宋．张君房《云笈七签》卷一一三下南唐．沈汾《续仙传．殷文祥》：“殷七七，名文祥，又名道筌，常自称七七。俗多呼之，不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西，数年后，七七忽到，复卖药。宝闻之惊喜
身躯、四肢、毛发、皮肤这些从父母那里继承下来的东西，不敢随便毁伤。 古人认为这是子女所应遵循的孝道。语出《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”邢昺疏：“身谓躬也，体谓肢也
西汉．司马迁《史记．孔子世家》：“闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用
源见“乘鸾”。指秦弄玉之夫萧史。借指有才艺之人。唐李商隐《和孙朴韦蟾孔雀咏》：“西施因网得，秦客被花迷。”叶葱奇注疏：“秦客即指萧史，这里借来指孙 韦。”同“秦世客”。唐韩愈《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇
足迹未到而心神往游其地。《列子．黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。……盖非舟车足力之所及，神游而已。”《淮南子．俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏阙之下，非得一原，孰能至于此哉！”宋代苏
源见“蓝桥”。指男女欢情。明汤显祖《紫钗记．堕钗》：“道千金一笑相逢夜，似遇蓝桥那般欢惬。”
源见“掌上舞”。形容舞姿轻盈。宋柳永《凤归云》词：“况佳人、尽天外行云，掌上飞燕。向玳筵、一一皆妙选。”
同“抱玉泣血”。宋梅尧臣《汝南江邻幾云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之之作予辄次其韵》：“且奉采兰养，应无抱玉啼。”
比喻舍高就低、弃明投暗，违反常情。《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”连动 鸟离开高大树木飞进深暗山沟。语本《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔
《后汉书．逸民列传．高凤传》：“高凤年老，执志不倦，名声著闻。太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。”东汉时，高凤为名儒，执教于西唐山中。因他声名著闻，太守多次召请，他恐