参见：汉文却马
原作“不以言举人，不以人废言”。意指不能因为一个人说得好便推举他，也不能因为一个人品行不好而不采纳其好的主张。后则偏重后者并将之概括为“不因人废言”。这是孔子分析他人言行的经验总结。他说，有见识的人，
源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗：“奇文到眼头风愈，午梦惊心宦海长。”
源见“孟母择邻”。指教子有方。唐元稹《追封孔戣母韦氏等》：“惟嫔之礼，始自敬姜；择邻之规，优于孟母。”【词语择邻】 汉语大词典：择邻
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记．仲尼弟子列传》：“孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也可使南面。’”鲁国人冉雍字仲弓，孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚
汉应劭《汉官仪》卷上：“尚书令仆丞郎，月给赤管大笔一双。”后因以“赐笔”指受到君王宠爱恩赐。南朝 梁沈约《和左丞庾杲之病》：“安用谈天辩，徒荣梦赐笔。”唐岑参《省中即事》诗：“君王新赐笔，草奏向明光。
同“过隙白驹”。宋黄庭坚《次韵冕仲考进士试卷》：“昼窗过白驹，夜几跋红烛。”
源见“东方千骑”。指仕宦为政。唐元稹《为令狐相同谢回一子官与弟状》：“况蓝田美邑，黄绶清流，旋观冉冉之趋，倍庆怡怡之乐。”【词语冉冉趋】 汉语大词典：冉冉趋
谓停止武备，修明文教。《汉书·循吏传·黄霸》： “太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《汉书·循吏传·黄霸》：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以～也。”【词语偃武兴
源见“驽马恋栈豆”。形容人贪恋安乐等眼前小利。亦用于自谦。莝，切碎的草。宋苏辙《次韵子瞻对月见忆》：“我生疲驽恋莝豆，崔翁游边指北斗。”