同“秦庭朗镜”。《儿女英雄传》四回：“只见他那艳如桃李之中却又凛如霜雪，对了光儿好一似照着了那秦宫宝镜一般，晃得人胆气生寒，眼光不定。”
诗：原指《诗经》，后亦泛指诗歌。兴（ ㄒㄧㄥˋ xìng ）：譬喻，联想。 读《诗》可以培养联想力，可以提高观察力，可以锻炼合群的性格，可以抒发怨恨的感情。 古代形容诗歌的特征和功能。语出《论语
《易．说卦》：“震为雷，为龙，为玄黄……其于马也，为善鸣，为馵足，为作足，为的颡。”后以“震象”喻指骏马。南朝梁元帝《答齐国?马书》：“河精曜采，似伏波之铸铜；震象飞文，笑东瀛之刻玉。”亦因“震为龙”
同“中山酒”。陈翠娜《步步娇．戏拟闺情》套曲：“纵教心似玲珑藕，也难禁你手挽情丝日夕抽。俺则索醉倒中山千日酒。”
高以下为基础。 表示居于高位的人要能谦卑处下。这是古代道家朴素的民本思想。语出《老子》三九章：“贵以贱为本，高以下为基。”《淮南子．原道训》：“贵者必以贱为号，而高者必以下为基。”晋．潘岳《藉田赋》
同“击楫中流”。宋戴复古《题徐京伯通判北征诗卷》诗：“衔枚冲雪夜，击楫誓江时。此志无人共，愁吟两鬓丝。”
犹言猪狗不如。 形容人的品格低下。语出《荀子．荣辱》：“则是人也，而曾狗彘之不若也。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷二七：“（李）哥怀利刃，闭卧内，骂之曰：‘汝职在牧民，而狗彘之不若，可急去，不且血污吾
《左传．昭公二十八年》：“昔叔向适郑（叔向，即晋人羊舌肸），鬷蔑（鬷，音zōng人名，郑国人）恶（貌丑），欲观叔向，从使之收器者（随从被打发去敛收俎豆的人。自惭形秽，怕被发现，故如此）而往，立于堂下，
《晋书．周?传》：“庾亮尝谓?曰：‘诸人咸以君方乐广。’?曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也？’”《世说新语．轻诋》“西施”作“西子”。无盐，齐国丑妇；西施，越国美女。后以“刻画无盐，唐突西施”谓为了突出
源见“伯乐相马”。喻人世间没有善于鉴别人才的人。元 萨都剌《题瘦马图》诗：“人生相遇贵相知，孰谓世间无伯乐？”