参见：柳汁染衣
西汉．刘向《说苑．政理》载：战国时，魏文侯派西门豹去治理邺，嘱咐西门豹要亲自调查了解情况，不要轻信传闻。“文侯曰：‘……夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之；足贱之，不如手辨之。人始入官，如入晦室
《宋书．临川王刘道规传》附《鲍照传》：“元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞，照为《河清颂》。”南朝宋文学家鲍照，曾作《河清颂》称颂当时河清之瑞。后用为歌颂祥瑞之典。唐．杜甫《洗兵马》：“隐士休歌紫芝曲，
同“织锦回文”。宋柳永《燕归梁》词：“织锦裁编写意深，字值千金。”
亦作“塞渊”。诚实笃厚，识见远到。《诗．邶风．燕燕》：“仲氏任只，其心塞（ ㄙㄜˋ sè 色）渊”。晋代袁宏《三国名臣序赞》：“公衡冲达，秉心渊塞。”公衡：黄权字。【词语渊塞】 汉语大词典：渊
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。”徐市，即徐福，秦方士，得求仙之遣而一去未归。后喻
《新唐书．魏徵传》：“帝曰：‘人言徵举动疏慢，我但见其妩媚耳。’”后以“我见妩媚”谓真正了解对方而欣赏对方。宋辛弃疾《贺新郎．邑中园林》词：“问何物、能令公喜。我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”
同“蕉鹿梦”。元曹伯启《咏怀寄赵君》：“知命岂争蕉底鹿，兴宗要远梦中牛。”
《战国策．赵策一》：“三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊。”公元前四七二年，知伯（即知瑶）和赵襄子、韩康子、魏桓子尽分范氏、中行氏故地。晋出公欲伐四卿，四卿联合
藏在内心深处，哪有一日忘怀？语出《诗．小雅．隰桑》：“中心藏之，何日忘之？”《世说新语．仇隙》：“孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋否？’