参见：不材之木
元代方回编《瀛奎律髓》，推崇江西诗派，倡“一祖三宗”之说。以杜甫为一祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。《四库全书总目提要．集．瀛奎律髓》：“大旨排西昆而主江西，倡为一祖三宗之说。一祖者杜甫，三宗者，
同“瓦釜雷鸣”。宋辛弃疾《水龙吟．用瓢泉韵》词：“倩何人与问，雷鸣瓦釜，甚黄钟哑？”见“瓦釜雷鸣”。宋·辛弃疾《水龙吟·用瓢泉韵戏陈仁和兼简诸葛元亮》：“倩何人与问：‘～，甚黄钟哑?’”【词语雷鸣瓦釜
天涯：天边。比邻：隔壁邻居。 四海之内有知心的朋友存在，就是远隔天边，也像隔壁邻居一样。 表示能以旷达的胸怀看待挚友的离别。语出唐．王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，
包拯由于刚正无私，得到的美称。阎罗，传说是主管地狱的神，即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999－1062年)，字希仁，庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后，累迁
源见“馀音绕梁”、“响遏行云”。形容歌曲的高妙动人。明臧懋循《元曲选后集序》：“按拍者既无绕梁遏云之奇，顾曲者复无辍味忘倦之好，此乃元人所唾弃，而戾家畜之者也。”并列 绕，环绕。遏，阻止。余音绕梁，响
憾：恨，不满。 活着，生活有供养；死了，丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子．梁惠王上》：“养生丧死无憾，王道之始也。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：
绝：拒绝。甘：美食。分少：东西虽少但肯与人分享。喻自己刻苦，待人宽厚，与人同甘共苦。这是司马迁对李陵的评语。李陵(?－前74年)字少卿，陇西成纪(今甘肃秦安)人，西汉将领。李广孙，善骑射。汉武帝时，为
同“吾家千里驹”。唐高適《又送族侄式颜》诗：“世上五百年，吾家一千里。”
源见“同心断金”。指同心好友。唐 王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》：“朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。”