MY词语>历史百科>历史典故>集囊作帷

集囊作帷

囊:书囊,即指盛放大臣上书的布袋子。帷:帷幕。汉武帝时,天下奢侈成风,百姓多弃农经商。武帝问东方朔:“我想要教化人民,有什么好办法吗?”东方朔说:“唐尧、虞舜、夏禹、商汤等远古的历史,已过去几千年了,我说不清楚。只想谈谈近代汉文帝时的事,这是当今还健在的老臣所亲历的事儿。文帝贵为天子,统治天下,却身穿黑色的粗布衣,脚着生皮制成的鞋子,用牛皮带系剑,用莞蒲编成坐席,兵器粗拙钝木,衣着朴素无华,把大臣上书的布袋子集中在一起,联缀成宫中帷幕。他把仁义道德当成行动的准则。因此,全国节俭,蔚然成风,教化大兴。”后以此典形容帝王节俭朴素,教化有方。

【出典】:

汉书》卷65《东方朔传》2858页:“时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:‘吾欲化民,岂有道乎?’相对曰:‘尧舜禹汤文武成康上古之事,经历数千载,尚难言也,臣不敢陈。愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天(下)〔子〕,富有四海,身衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷;以道德为丽,仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。’”

【例句】:

唐·杜甫《夔府书怀四十韵》:“凶兵铸农器,讲殿辟书帷。” 唐·韦庄《和杜拾遗秋日感事一百韵》:“舜庭招谏鼓,汉殿上书囊。” 宋·李昉《太平御览》卷699《益都耆旧传》:“汉文帝连上事书囊以为帐,恶闻纨素之声。” 宋·李清照《端午帖子词·皇帝阁》:“侧闻行殿帐,多集上书囊。” 宋·张孝祥《戒谕将臣诏》:“驾鼓车以走马,示辍游田之娱;集书囊为殿帷,盖先敦朴之务。” 宋·乐雷发《咏史·东方朔》:“刘郎最怕秋风冷,那听君言换殿帷。”


【典源】 《汉书·东方朔传》:“时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:‘吾欲化民,岂有道乎?’朔对曰:‘尧舜禹汤文武成康上古之事,经历数千载,尚难言也,臣不敢陈。愿近述孝文皇帝之时,当世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缊无文,集上书囊以为殿帷。以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。’”

【今译】 汉武帝时,天下侈靡成风,百姓弃农经商。武帝问东方朔:“我要教化人民,有什么办法吗?”东方朔回答说:“尧舜禹汤等上古之事,历经几千年,我不敢说,只想说说文帝时事,这些都是当今老臣所耳闻目睹的。文帝身为天子,统治四海,却身穿黑色的粗衣,脚着生皮制成的鞋,用皮带系剑,以莞蒲为席,不治兵器,絮衣无饰,收集上书所用布囊,连缀成官中帷幕; 以道德、仁义作为准则。因此全国节俭蔚然成风,教化大兴。”

【释义】 后以此典形容帝王节俭不奢,教化有方; 或用以咏帷帐。

【典形】 换殿帷、集书囊、上书囊、书帷。

【示例】

〔换殿帷〕 宋·乐雷发《咏史·东方朔》:“刘郎最怕秋风冷,那听君言换殿帷。”

〔集书囊〕 宋·张孝祥《戒谕将臣诏》:“驾鼓车以走马,示辍游田之娱;集书囊为殿帷,盖先敦朴之务。”

〔上书囊〕 宋·李清照《端午帖子词·皇帝阁》:“侧闻行殿帐,多集上书囊。”

〔书帷〕 唐·杜甫《夔府书怀》:“凶兵铸农器,讲殿辟书帷。”


猜你喜欢

  • 一军猿鹤

    源见“猿鹤沙虫”。喻全军尽战死的将士。清 丘逢甲《秋怀次前韵》之八:“百战鱼龙残局短,一军猿鹤故山遥。”

  • 柳下锻

    源见“嵇康锻”。指嵇康隐居不仕,在家中柳树下锻铁而自得其乐。宋陈与义《杂书示陈国佐胡元茂》诗之三:“巨源邦之栋,急士如拾珍。定知柳下锻,远胜崔 史 陈。”

  • 辨马之峰

    源见“吴练”。指泰山。唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》:“境接青畴,俯瞰获麟之野;山开翠屺,斜连辨马之峰。”

  • 弓裘

    同“弓冶箕裘”。元辛文房《唐才子传.张继》:“诗情爽激,多金玉音。盖其累代词伯,积袭弓裘,其于为文,不雕自饰,丰姿清迥,有道者风。”【词语弓裘】   汉语大词典:弓裘

  • 白石化羊

    源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。元黄溍《逢叶伯几》诗:“碧峰又是新回雁,白石依然旧化羊。”

  • 短小精悍

    悍(hàn汗):勇猛。此典指郭解身材矮小而精明勇猛。后以此典比喻人精明强干;也形容文章、语言之简短而精炼有力。郭解,字翁伯,河内轵(Zhǐ纸,今河南济源县东南轵城镇)人。他状貌矮小而精明勇猛,不饮酒。

  • 黄初作赋人

    魏.曹植《洛神赋》序:“黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”黄初指魏文帝曹丕年号,作赋人,指曹植。后以“黄初作赋人”为曹植的代称。清.钱维乔《

  • 修身齐家治国平天下

    旧指按照孔孟之道,修养自身品性,管好家庭,治理好所在地区(原指诸侯国),最后使全中国安定太平。语出《礼记.大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”后多引作〔修身齐家治国平天下〕。元.苏

  • 钟鼓馔玉

    源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓,食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》:“绮衣灿烂,钟鼓馔玉,剥下自润,而不睹其艰。”并列 钟鼓,乐器,指

  • 骑凤奏箫

    源见“乘鸾”。结成美满的姻缘。清舒位《古意四首寄海珊》之一:“何处然犀求玉镜,又看骑凤奏琼箫。”