源见“锦帆天子”。指隋炀帝巡游江都事。感叹帝王穷极侈靡，专事逸乐，以致覆国亡身。宋周邦彦《青房并蒂莲．维扬怀古》词：“愁窥汴堤细柳，曾舞送莺时，锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿，笑倚迷楼。”
俗称“试周”，“抓周”。亦作“试晬”。小儿周岁生日时，将种种物品安置床上，任儿拿取，以观察小儿将来的志向与为人。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸
源见“鲲鹏展翅”。比喻有壮志雄心的人。元鲜于枢《华鲸引》：“昔闻北溟鱼，化作天池鹏。”【词语北溟鱼】 汉语大词典：北溟鱼
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
同“何郎粉”。明王骥德《男王后》三折：“嫂嫂，你本琼岛仙郎，错做金宫艳质，如今幸亲何粉，敢惜韩香。”【词语何粉】 汉语大词典：何粉
源见“知命”。指五十岁。晋潘岳《闲居赋》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。”唐白行简《李娃传》：“〔荥阳公〕知命之年，有一子，始弱冠矣。”偏正 50岁。语本《论语·为政》：“五十而知天命。”唐·
《后汉书．安帝纪》：“闲令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。而所对皆循尚浮言，无卓尔异闻。”不讳之路，指直言敢谏无所避讳之路。《旧唐书．颜真卿传》：“君子难进易退……朝廷开
《列子．力命》：管仲与鲍叔为知交，经鲍叔举荐，管仲相齐，使齐桓公成就霸业。“管仲尝叹曰：‘吾少穷困时，尝与鲍叔贾（gǔ），分财多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也……’”“管鲍分金”即指管仲与鲍叔合伙经商
《韩非子．内储说上》：“应侯谓秦王曰：‘王得宛叶、蓝田、阳夏，断河内，因梁、郑，所以未王者，赵未服也。駞上党在一而已以临东阳，则邯郸口中虱也。’”战国时，范睢曾向秦昭王建议出兵围攻赵国都城邯郸，将其比
《诗．鄘风．君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。严复《原强》：“故使形势可恃，国法尚行，则齅靴剺面，胡天胡帝，扬其上于至高，抑其己于至卑