树木要静止下来，而风却不停地吹；子女要奉养父母，而双亲却不能等待。 旧指父母早逝，子女想要供养却不能如愿。语出汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”唐．白居易《柳公绰等八
源见“扬雄投阁”。借指无端获罪受辱。清吴伟业《毛子晋斋中读西台恸哭记》诗：“尚笑君房痴，宁甘子云辱。”
《淮南子．齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其余鱼，以示讽诫。后因以“弃其余鱼”比喻节欲知足。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“阮嗣宗沈酒荒迷，乖‘畏途相诫’之譬也；谢幼舆赃贿
落：荒废。 不要担误我的事！ 常用作拒绝干扰之语。语出《庄子．天地》：“伯成子高辞为诸侯而耕，禹往见之，子高曰：‘夫子阖行邪！无落吾事。’”陆德明释文：“落，犹废也。”唐．王绩《答刺史杜之松书》：
南朝．宋．范晔《后汉书．马援列传》：“（马）援乃击牛酾酒，劳飨军士，从容谓官属曰：‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车（便于在沼泽地行进的短毂车），御款段马（行走迟缓之马
《公羊传．隐公五年》：“自陕而东者，周公主之。自陕而西者，召公主之。”《史记》卷三十四《燕召公世家》：“召公奭与周公同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。其在成王时，召公为三公：自陕以西，召公主之
见“斗筲之人”。【词语斗筲之徒】 成语：斗筲之徒汉语大词典：斗筲之徒
《南史．庾易传》附《庾黔娄传》：“庾黔类字子贞，一字贞正。……仕齐为编令，政有异绩。先是县境多猛兽暴，黔娄至，猛兽皆度往临沮界，时以为仁化所感。”南朝齐人庾黔娄担任编县县令，实施仁政，县内猛兽先后奔出
《艺文类聚》卷九九引《春秋元命苞》：“火离为凤皇，衔书游文王之都，故武王受凤书之纪。”本谓帝王受命的瑞应，后因以“凤凰衔书”谓帝王使者持送诏书。汉 焦赣《易林．泰之益》：“凤凰衔书，赐我玄圭，封为晋侯
唐．陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》卷下之上：“《山海经》云：雁门山，雁出其间，在高柳北。旧说，鸿雁南翔不过衡山（注：衡山为地名，三国时吴置衡阳县）。今衡山之旁，有峰曰回雁，盖南地极燠，人罕识雪者，故雁