同“随波逐流”。明唐顺之《答吕沃州书》：“盖世人病痛，多缘随波逐浪，迷失真源。”《醒世姻缘传》五三回：“这样没主意，随波逐浪的人，不打他更打那个？”
并列 ①随着波浪漂流。郭沫若《高渐离》3幕：“遇着海风把我吹出了大海，我便～，昼夜漂流。”△用于描述水中漂流的状况。②飘泊不定的样子。唐·白居易《浪淘沙》：“～到天涯，迁客生还有几家?”△用于描述生活状况。也作“随风逐浪”、“随浪随波”。③同“随波逐流”。《醒世姻缘传》53回：“这样没主意，～的人，不打他更打那个?”△贬义。用于指责处世没立场的人。④男女同行同止。元·孟汉卿《魔合罗》3折：“详察这生分女作歹为非，更和这忤逆男～。”△贬义。含有不正当之意。→顺水漂流随俗浮沉 同流合污 ↔中流砥柱 愤世嫉俗 洁身自好。也作“逐浪随波”。
同“玉石俱焚”。北齐 邢卲《广平王碑文》：“群飞在辰，横流俱及。山崩川竭，星陨日销。昆岳既毁，玉石俱烬。”见“玉石俱焚”。烬，烧毁。北齐·邢子才《广平王碑文》：“山崩川斗，星霣日销，昆岳既毁，～。”【
只谋求行道，不谋求衣食。 旧时形容君子胸怀大志。语出《论语．卫灵公》：“君子谋道不谋食。”唐．韩愈《答胡生书》：“所示千百言，略不及此，而以不屡相见为优，谢相知为急。谋道不谋食，乐以忘优者，生之谓矣
班固《汉书．疏广传》载：太傅疏广辞职时，“上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤”。归乡里后，疏广就用这些金钱每日设酒宴请家乡亲友。有人劝他留些金钱为子孙买些田宅，疏广回答说：“吾岂老
源见“优孟衣冠”。本为春秋 楚国著名优人。亦泛称演戏艺人。清 张三礼《〈空谷香传奇〉序》：“史家传志之文学，士大夫或艰涉猎，及播诸管弦，托于优孟，转令天下后世观场者，若古来忠孝贤奸凛然在目。”亦谓一味
源见“二疏还乡”。指西汉疏广、疏受。二人分别为汉宣帝太子太傅、太子少傅，故称。二人皆功成身退，为世人所景仰。宋孙觌《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙闻而赋诗》之二：“寥寥汉二傅，千岁一关键。”
源见“五马渡江”。指帝王南奔，建立帝业。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“渡江天马南来，几人真是经纶手？”
又作“百不一失”，“百无一失”。百：形容“多”。爽：失；差。指一百次中没有一次失误或差错。 戴敦元(?－1834年)，字金溪，开化(今浙江开化县)人。幼年读书记忆力强，十岁举称神童。当时学政考他，他下
源见“庾信愁”。喻指异域思乡。唐李群玉《请告南归留别同馆》诗：“不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“孟子妻独居，踞（此当释为蹲，蹲不雅，故称无礼）。孟子入户视之，白其母曰：‘妇无礼，请去之。’母曰：‘何也？’曰：‘踞。’其母曰：‘何知之？’孟子曰：‘我亲见之。’母曰：‘乃
同“仪舌尚存”。宋张榘《贺新凉．送刘澄斋制干归京口》词：“髀肉未消仪舌在，向樽前、莫洒英雄泪。”