陆詟水慄
詟:即慑,惧怕。慄:恐惧。意指声威远播,四方无论是陆地还是水上莫不畏惧而归服。汉代班固《东都赋》:“殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未以,莫不陆詟水慄,奔走而来宾。”孝武:汉武帝刘彻。孝宣:汉宣帝刘询。
詟:即慑,惧怕。慄:恐惧。意指声威远播,四方无论是陆地还是水上莫不畏惧而归服。汉代班固《东都赋》:“殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未以,莫不陆詟水慄,奔走而来宾。”孝武:汉武帝刘彻。孝宣:汉宣帝刘询。
《汉书.王商传》:“(商)为人多质,有威重,长八尺余,身体鸿大,容貌甚过绝人。河平四年,单于来朝,引见白虎殿。丞相商坐未央廷中,单于前,拜谒商。商起,离席与言。单于仰视商貌,大畏之,迁延却退。天子闻而
《尹文子.大道》:“魏田父有耕于野者,得宝玉径尺,……盗之以献魏王,魏王召玉工相之。玉工望之,再拜而立,工敢贺曰:‘王得此天下之宝,臣未尝见。’王问价,玉工曰:‘此玉无价以当之。’”后以“无价宝”称没
唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》诗:“曾随织女渡天河,记得云间第一歌;休唱贞元供奉曲,当时朝士已无多。”刘在唐德宗贞元年间任郎官御史,后坐王叔文党遭贬逐,历二十余年,始以太子宾客再入朝,感念今昔,故作
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂
同“金印如斗”。宋辛弃疾《西江月.为范南伯寿》词:“留君一醉意如何?金印明年斗大。”
源见“嫠不恤纬”。谓忧国忘家。宋陆游《读史》诗:“恤纬不遑寡妇叹,美芹欲献野人心。”【词语恤纬】 汉语大词典:恤纬
同“明修栈道,暗度陈仓”。清赵翼《行围即景.相扑》诗:“伺隙忽为叠阵冲,捣虚又遏夹寨固。明修暗度诡道攻,声东击西多方误。”见“明修栈道,暗度陈仓”。清·赵翼《行围即景·相扑》:“伺隙忽为叠阵冲,捣虚又
人有生,就必然有死。 表示死生是一种自然规律。语出汉.扬雄《法言.君子》:“有生者必有死,有始者必有终。”晋.陶潜《拟挽歌辞》:“有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼箓。”南朝.梁元帝《金楼
源见“孟宗泣笋”。用称纯孝感天。北周庾信《周柱国大将军长孙俭神道碑》:“温席扇枕,承颜悦膝,冻浦鱼惊,寒林笋出。”【词语寒林笋出】 成语:寒林笋出汉语大词典:寒林笋出
汉刘向《说苑.敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右陛之侧,有金人焉,三缄其口而铭其背曰:‘古之慎言人也。戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”后因指言语谨慎,少说或不说话。苏曼殊《与某公书》:“区子固非离