同“丙吉问牛”。五代李家明《咏卧牛》:“闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。”
《战国策.燕策一》载:战国时,燕昭王即位后,卑身厚币,招纳贤才。有一次,昭王问郭隗关于选贤朝访的事,郭隗对他说:“臣闻古之人君,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人(主管通书谒见出入接待的官员)言于君
南朝 梁慧皎《高僧传.释慧远》载:东晋高僧慧远,曾主持庐山 东林寺,善诗文,与刘遗民、宗炳、慧永等结白莲社。慧远乃雁门郡(今山西 代县西北)人,因称其“雁门僧”。后亦借指高僧。唐杜牧《行次白沙馆先寄上
源见“博浪飞椎”。刺客在博浪沙以铁椎狙击秦始皇,故以“沙椎”指其事。清黄景仁《荆轲故里》诗:“市筑怜同伴,沙椎付后生。”【词语沙椎】 汉语大词典:沙椎
同“回文诗”。唐元稹《春别》诗:“肠断回文锦,春深独自看。”金元好问《自题》诗:“千秋万古回文锦,只许苏娘读得成。”【词语回文锦】 汉语大词典:回文锦
同“化鹤归来”。元黄溍《开元宫》诗:“曾闻帝子乘鸾去,疑有仙人化鹤归。”
指北斗星之南的相星,因以“斗南”作为宰相或相位的代称,并称贤相为“斗南一人”。《晋书.天文志》:“相一星,在北斗南。相者,总领百司,而掌邦教,以佐帝王安邦国,集众事也。”《新府书.狄仁杰传》:“蔺仁基
表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆
南朝 梁江淹《杂体诗.效惠休〈别怨〉》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”后以“碧云”喻远方,多用以表达离情别绪。唐韦应物《寄皎然上人》诗:“愿以碧云思,方君怨别馀。”宋柳永《倾杯》词:“最苦碧云信断,仙乡
《庄子.知北游》:“妸荷甘与神农同学于老龙吉。……妸荷甘日中奓户而入,曰:‘老龙死矣!’神农隐几拥杖而起,嚗然放杖而笑,曰:‘天知予僻陋慢訑,故弃予而死。已矣,夫子无所发予之狂言而死矣夫!’”老龙吉是