阮囊空
同“阮囊羞涩”。孙为霆《人月圆.九月还扬州》曲:“腰缠十万扬州客,一夜阮囊空。”
同“阮囊羞涩”。孙为霆《人月圆.九月还扬州》曲:“腰缠十万扬州客,一夜阮囊空。”
参见:何逊空阶
南朝.宋.刘义庆《世说新语.文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急。’帝深有惭色。”比
麒麟:古人传说中一种吉祥的神兽。这儿比喻神童。旧时用以夸奖别人的孩子优秀、出众。徐陵(507-583年),南朝陈文学家,字孝穆,东海郯(今山东郯城)人。其诗文艳丽、绮靡,是当时宫体诗的主要作者,与庾信
晋.王隐《晋书》:“赵孟字长舒,入补尚书都令史,善于清谈,有国士之风。其面有疵黯。诸事不诀,皆言‘当问疵面’也。”(据《太平御览》卷三六五引)晋时,尚书都令史赵孟面有疵点,时人号以‘疵面,,有事皆愿向
同“爨下焦桐”。宋陆游《秋夕》诗:“栈边老骥心空在,爨下残桐尾半焦。”【词语爨下残桐】 汉语大词典:爨下残桐
同“羊公碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》:“身塔不出虎溪,泪碑有同羊 岘。”【词语羊岘】 汉语大词典:羊岘
形容手脚之多。清代翟灏《通俗编.身体.七手八脚》:“《五灯会元》:德光上堂偈云:七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐顺逆,打成一片。”后多用来比喻人多动作纷乱。清代曹雪芹《红楼梦》第三十三回:
因为子孙荣贵而得到官爵,对生者叫“封”,死者叫“赠”。这是晋宋以后的制度。宋代洪迈《容斋三笔》卷十:“绍兴二十八年郊祀赦恩,资政殿学士楼炤父已赠少师,乞加赠。司封以资政殿学士,系只封赠一代,父既至少师
源见“王乔控鹤”。借指超凡的美妙乐曲。清吴雯《简方山先生》诗:“吾欲溯元化,同奏缑山笙。”
后汉.王逸《天问序》:“屈原放逐……见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮僪佹,及古贤圣怪物行事……因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”后常以“呵壁问天”形容文人发泄愤懑和牢骚不平。唐