MY词语>历史百科>历史典故>阮咸之纵

阮咸之纵

世说新语.任诞》:“阮仲容(阮咸,晋人,字仲容)先幸(指有私情)姑家鲜卑婢,及居母丧,姑当远移。初云当留婢,既发,定将(带)去。仲容借客驴,着(原作箸)重服(身穿重孝)自追之,累骑(二人乘一骑)而返,曰:‘人种不可失。’即遥集(阮咸子阮孚字遥集)之母也。”

晋人阮咸是阮籍的侄儿,生性旷达,放任不羁。这个故事说的是,他与姑家使女私通情好,丧服在身,竟能骑驴追妇,双双而返,并说是人种不可丢失。由此可窥见其个性的一斑。

后因以“阮咸之纵(踪)”用为在男女性爱上不计身份地位情兴恣肆的典故。

唐.范摅《云溪友议》卷一:“又有崔郊秀才者,寓居于汉上,蕴藉文艺,而物产罄悬。亡(无)何,与姑婢通,每有阮咸之纵。”


偏正 阮咸,晋代人。纵,放荡不羁。阮咸曾私通姑之婢女。借指放荡行为。语本《晋书·阮咸传》:“素幸姑之婢……借客马追婢,既及,与婢累骑而还。”唐·范摅《云溪友议》卷1:“又有崔郊秀才者……与姑婢通,每有~。”△贬义。多用于描写男性行为放荡。


猜你喜欢

  • 挂剑

    《史记.吴太伯世家》:“季扎之初使,北过徐君。徐君好季扎剑,口弗敢言。季扎心知之,为使上国未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾

  • 青云直上

    源见“青云自致”。指飞黄腾达。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“度白雪以方洁,干青云而直上。”唐刘禹锡《寄毘陵杨给事》诗之二:“青云直上多无地,却要斜飞取势回。”主谓 直线上升,直到云天。比喻人的地位上

  • 白头潘令

    同“白发潘郎”。宋赵彦端《好事近.送林主簿》词:“白头潘令一年秋,有酒恨无客。”

  • 名覆金瓯

    同“名动金瓯”。宋石孝友《望海潮.元日上都运鲁大卿》词:“更德标银管,名覆金瓯。共看朝天路隐,归拜富民侯。”【典源】 唐·李德裕 《次柳氏旧闻》:“(唐)玄宗善八分书,凡命相,皆先以御笔书其姓名,置案

  • 凌波步

    源见“洛神”。美人轻盈的步履。宋周邦彦《瑞鹤仙.高平》词:“凌波步弱,过短亭,何用素约?”

  • 笙磬同音

    乐声相和,喻人事和协。《诗.小雅.鼓钟》:“鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传:“琴瑟在堂,笙磬在下。同音,言其和也。”主谓 笙,簧管乐器。磬,古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。

  • 妍媸

    美好和丑恶。媸亦作“蚩”。晋代陆机《文赋》:“混妍蚩而成体,累良质为瑕。”南朝宋刘义庆《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目睛,人问其故,顾曰:‘四体妍媸,本无关妙处;传神写照,正在阿堵中。’

  • 长卿壁

    同“长卿四壁”。宋林逋《和酬杜从事题壁》诗:“寥然长卿壁,题赠比兼金。”

  • 荆山待价

    源见“和氏之璧”。谓怀才待遇。宋刘筠《许洞归吴中》诗:“荆山待价何忧晚,龟手犹期裂地酬。”

  • 子不教,父之过

    意谓对子女不教育是父母的过错。语出宋.王应麟《三字经》:“子不教,父之过。教不严,师之惰。”邵源《对儿女作尊老教》(《长江日报》1993年8月8日):“我想,按照‘子不教,父之过’的要求,还须强调的一