MY词语>历史百科>历史典故>闻名不如见面

闻名不如见面

闻:听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载,清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏,性情严明,并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》,使他们都成为当时的名士。景伯当上了清河太守,每有疑案,常先请教崔氏。有个贝丘(今山东博兴东南)人,不孝其母,官吏打算治他的罪。景伯很为此事悲伤,便告诉了崔氏。崔氏说:“我听说‘只听到一个人的名声不如见上那人一面’,那个人因知识低下,不知礼法,何必责罚他呢!只需把他的母亲叫来,我和她同住,让她的儿子在你的左右,让他看看你是如何侍奉我的,也许他能自己改正。”果然,那个人以后成为孝子。

【出典】:

北史·列女传·房爱亲妻崔氏》卷91,2998页:“贝丘人列子不孝,吏欲案之,景伯为之悲伤,入白其母。母曰:‘吾闻闻名不如见面,小人未见礼教,何足责哉!但呼其母来,吾与之同居,其子置汝左右,令其见汝事吾,或应自改。’”

【例句】:

红楼梦》63回:“岫烟听了宝玉这话,且只管用眼上下细细打量了半日,方笑道:怪道俗语说的‘闻名不如见面’”。 清·李宝嘉《官场现形记》43回:“且说当时区奉仁拿他端详了一回,方才想起从前有人提过他是前任制台的寄外孙婿。闻名不如见面,怎么今天也会弄到这个样子。”


其他只听到名声不如见到他的面。指只有亲眼目睹才能有深入了解。语出《北史·列女传·房爱亲妻崔氏传》:“母曰:吾闻‘闻名不如见面’,小人未见礼教,何足责哉!”《官场现行记》27回:“老兄真是个爽快人,~。”△多用作见面时表示仰慕的话。→百闻不如一见


【词语闻名不如见面】  成语:闻名不如见面汉语词典:闻名不如见面

猜你喜欢

  • 嵩岩畚

    源见“洛阳货畚”。指寒贱的生计。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀寄张四明西一百二十韵》:“圯上书难授,嵩岩畚岂无!”

  • 白马

    源见“青丝白马”。借指作乱之人。清归庄《闻北信》诗之三:“不信九门亡锁钥,黄巾白马遂纵横。”【词语白马】   汉语大词典:白马

  • 收合余烬,背城借一

    余烬( ㄐㄧㄣˋ jìn ):物体燃烧后之残余。比喻残存的兵力。借一:借此一战。 收拾纠集残余力量,在城下跟敌人决一死战。语出《左传.成公二年》:“请收合余烬,背城借一。”后也引作〔收拾余烬,背城

  • 忧心如熏

    熏:以火烟熏炙。 心里忧愁像被火熏烤一样。语出《诗.大雅.云汉》:“我心惮暑,忧心如熏。”唐.杨炯《为梓州官属祭陆郪县文》:“夫万里之别,犹使饮泪成血,思德音之断绝;况百年之分,能不忧心如熏,想公子

  • 本初拟肘

    参见:拟肘

  • 当仁不让于师

    当做事合乎仁义的时候,就是对老师也不必谦让。 意谓做人应当勇于行仁。语出《论语.卫灵公》:“子曰:当仁不让于师。”唐.李鼎祚《周易集解序》:“当仁既不让于师,论道岂惭于前哲?”,明.高则诚《琵琶记.

  • 文武之道

    《礼记.杂记下》:“张而不弛,文武弗能下;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”文:指周文王;武:指周武王。文王、武王,是后世崇尚的古代贤明君主。“文武之道”本指周文王、周武王治国的方略。后指

  • 俾昼作夜

    俾:使。 意谓把白天当作黑夜睡觉,而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗.大雅.荡》:“式号式呼,俾昼作夜。”《北齐书.帝纪.总论》:“后主以人从欲,损物益己,雕墙峻宇,甘酒嗜音,鄽肆遍于宫园

  • 柴桑门

    源见“柴桑”。陶潜弃官归隐故里柴桑,作《归去来兮辞》云:“乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆欢迎,稚子候门。”泛指故里的家门。明李东阳《闻方石先生得遗腹孙》诗:“故人丧爱子,弃官归故园。空怀向平念,谁候柴桑门。

  • 联篇累牍

    形容文字甚多。清 俞蛟《潮嘉风月记.丽品》:“友人周海庐与之昵,赠以诗,不啻联篇累牍。”按,今常用指文字冗长,篇幅过多,带贬意。参见“连篇累牍”。见“连篇累牍”。清·俞蛟《潮嘉风月记·丽品》:“友人周