古乐府曲名。南朝陈释智匠《古今乐录》：“夜度娘，倚歌也。”其辞曰：“夜来冒霜雪，晨去履风波。虽得叙徽情，奈侬身若何！”倚歌：乐曲的一种，用铃鼓，无弦有吹。后人称倡妓为“夜度娘”。【词语夜度娘】 汉
源见“夫子墙”、“树桃李”。比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。明归有光《与曹按察书》：“雉城朱进士曾负笈函丈，今魁秋榜，足为门墙桃李之光。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“天下文章同轨辙，门墙桃李半公卿。
紧握拳头，指甲穿透手掌，极言愤恨之深。卞壶(281－328年)，字望之，济阴冤句(今山东省曹县西北)人。少有名声，司马睿镇建邺(今江苏南京市)时，召为从事中郎，甚见亲爱。晋明帝司马绍时，累迁尚书令，和
源见“南楼”。指庾楼胜处幽美宜人的夜色。常用以写游赏佳兴。宋 陈三聘《满江红》词：“滕阁暮霞孤鹜举，庾楼明月乌飞绕。念老来、于此兴无穷，知音少。”
《诗经．周南．卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。”此是《卷耳》第三章首二句，意为登上那个高高的山岗，我的马却忽然生起病来。此借以烘托所怀念的人旅途的劳顿。后因用为典实。唐．王建《闻故人自征戍回》：“亦知远
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“王丞相(导)枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然容卿辈数百人。’”后以“腹空洞”为自谦才乏语。宋刘克庄《贺新郎．王实之喜余出岭命爱姬歌新
源见“灵辄扶轮”。指别人馈送的食品。宋苏轼《自净土寺至功臣寺》诗：“长逢胯下辱，屡乞桑间饭。”
男女：泛指阴阳两性。构精：指两性交合。 雌雄两性，形体交接，阴阳相感，万物遂得以化育孕生。语出《易．系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“袁简斋言：‘
源见“穆王八骏”。传说为周穆王八骏之一。泛指骏马。亦喻良才。唐李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“无人贵骏骨，绿耳空腾骧。”
同“黄石略”。明陈子龙《壮游行》：“或授黄石书，且遇采药翁。”【词语黄石书】 汉语大词典：黄石书