MY词语>历史百科>历史典故>长啸

长啸

三国志.蜀书.诸葛亮传》注引《魏略》:“亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务于精熟,而亮独观其大略。每晨夜从容,常抱膝长啸,而谓三人曰:‘卿三人仕进可至刺史郡守也。’三人问其所至,亮但笑而不言。”

三国时,诸葛亮未发迹前,常抱膝长啸,此是抒发胸中之郁闷,也寄托了深沉的报国之志的表现。后用为表现用世壮志之典。

唐.杜甫《公安县怀古》诗:“维舟倚前浦,长啸一含情。”


【词语长啸】   汉语词典:长啸

猜你喜欢

  • 南鹞北鹰

    鹞、鹰:都是凶猛的鸟。比喻为人刚直严峻。典出晋崔洪事迹。崔洪事迹见“挽弩自射”条。洪为人严正,晋武帝司马炎时为御史治书。有个叫冯恢的,其父为弘农太守,欲将己爵位传其少子冯淑。其父死,冯恢回籍居丧,佯装

  • 鬼母哭

    《文选》卷五十二东汉.班叔皮(彪)《王命论》:“始起沛泽,则神母夜号,以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时,曾夜行斩一挡道白蛇,有人见斩蛇处有一老妪哭泣,自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可

  • 应图求骏马

    源见“按图索骥”。又三国 魏曹植《献文帝马表》:“臣于先武皇帝世,得大宛紫骍马一匹,形法应图,善持头尾,教令习拜,又能行与鼓节相应。谨以奉献。”后以“应图求骏马”喻指求得堪担重任的杰出人才。唐杜甫《上

  • 宰肉夫

    源见“陈平分肉”。借指出身微贱。景耀月《读史感言》诗:“陈平宰肉夫,终拜曲逆守。”

  • 三字狱

    参见后《莫须有》。偏正 狱,罪。遭诬陷,冤狱。语本《宋史·岳飞传》:“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧诘其实,桧曰:‘飞子云与张宪书,虽不明,其事体莫须有。’世忠曰:‘莫须有三字,何以服天下。’”明·李东

  • 纩息定

    《礼记.丧大记》:“疾病……属纩以俟绝气。”东汉.郑玄注:“纩,今之新绵,易动摇,置口鼻之上,以为候。”纩,丝绵,因为质轻,遇轻微气流即动。古时以纩置病人口边,以检验是否还有呼吸。纩息定,指人已停止呼

  • 书种

    读书种子,指把读书作为世业让子弟代代传下去。宋周密《齐东野语》卷二十《书种文种》条:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝,然其间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷云:‘四民皆坐世业,士大夫子弟能

  • 不崩不骞

    《诗经.小雅.天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”汉.毛氏传:“骞,亏也。”唐.孔颖达疏:“天定其基业,长久且又坚固,如南山之寿,不骞亏,不崩坏。”又,《小雅.无羊》:“尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。”

  • 荷叶为帽

    南朝.宋.刘义庆《幽明录》:“安开者,安成之俗巫也,善于幻术。时王凝之为江州,伺王当行,阳为王刷头,簪荷叶为帽与王著,当时亦不觉帽之有异。到座之后,荷叶乃见,举座惊骇,王不知。”安开善于幻术,曾使荷叶

  • 是可忍,孰不可忍

    《论语.八佾》:“孔子谓季氏八佾舞于庭(八佾,古代天子专用的舞乐),是可忍,孰不可忍也。”春秋时,鲁国大夫季氏控制着鲁国的政局,权势很大,飞扬跋扈,任所欲为。他用八佾(八人一行叫一佾)六十四人在庭院中