锦衾烂兮
锦:有彩色花纹的丝织品。衾:被子。烂:鲜明貌。 织锦的花被多么鲜艳! 形容铺盖之美。语出《诗.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。”明.冯梦龙《古今谭概.无术部》:“晋康福镇天水日,尝有疾,幕客谒问,福拥锦衾而坐,客退,谓同列曰:‘锦衾烂兮’。福闻之,遽召言者怒之曰:‘吾虽产沙陀,亦唐人也,何得呼我为烂奚?’”
锦:有彩色花纹的丝织品。衾:被子。烂:鲜明貌。 织锦的花被多么鲜艳! 形容铺盖之美。语出《诗.唐风.葛生》:“角枕粲兮,锦衾烂兮。”明.冯梦龙《古今谭概.无术部》:“晋康福镇天水日,尝有疾,幕客谒问,福拥锦衾而坐,客退,谓同列曰:‘锦衾烂兮’。福闻之,遽召言者怒之曰:‘吾虽产沙陀,亦唐人也,何得呼我为烂奚?’”
同“如皋射雉”。晋潘岳《射雉赋》:“昔贾氏之如皋,始解颜于一箭。”宋刘筠《无题》诗之一:“渐渐麦陇藏鸣雉,更恨如皋一箭迟。”
《汉书.杨敞传》附杨恽:“报会宗书曰:‘恽幸有余禄,方糴贱贩贵,逐什一之利,此贾豎之事,汙辱之处,恽亲行之。’”汉.杨恽在致孙会宗信中曾说,我还有些本钱,正好贱价收买粮谷,再高价售出,谋取十分之一的利
《韩非子.和氏》:“和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。”和氏场为楚人卞和得玉之场地。和得玉璞于楚山,先献楚厉王,厉王让玉人鉴别,说是石头,以欺君罪被砍去左脚;后楚武王继位,又献玉璞于
《论语.雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”后以“敬而远之”表示尊敬而不亲近。隋王通《中说.天地》:“陈叔达问事鬼神之道,子曰:敬而远之。”偏正 尊敬对方,却不愿亲近。语本《论语·雍也》:“务民之义,
五代.沈汾《续仙传.许宣平传》:“或负薪以卖,薪担常挂一花瓢,每醉吟曰:‘负薪朝出卖,沽酒日西归。’”负薪出售,换酒得一醉,这是无忧无虑自食其力的生活。后常以“卖薪买酒”用为咏高士之典。宋.苏轼《苏轼
《汉书.董仲舒传》:“说《春秋》事得失,《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属,复数十篇。”颜师古注:“皆其所著书名也。”后因以“玉杯”泛称重要的著作。北周庾信《小园赋》:“琴号珠柱,书
同“赵氏璧”。清吴嘉纪《嗟哉行赠钱烈士》:“随珠赵玉,挈还烈士。”【词语赵玉】 汉语大词典:赵玉
源见“乘槎”。指传说中登天遨游所乘之木筏。亦指远游所乘之船只。元傅若金《送张秀才北上赴海》诗:“涓人解致燕王马,卜史工占蜀客槎。”
《汉书.隽不疑传》:“不疑冠进贤冠,带櫑具剑,佩环玦。”东汉.应劭注:“櫑具,木标首之剑,櫑落壮大也。”晋.晋灼注:“古长剑首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形,如莲花初生未敷时。今大剑木首,其状似此。”《
同“蒲葵扇”。清 丘逢甲《哀粤中之穷叠镇海楼送王豹君方伯之蜀韵》:“生有蒲葵归故令,死犹薏苡谤先侯。”【词语蒲葵】 汉语大词典:蒲葵