源见“刻木为吏”。指狱吏之残酷可怕。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天鉴昭明人心感悦》诗：“刻木终难对，焚芝莫改芳。”
《孟子．万章篇上》载：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉；攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”春秋时，有人送给郑大夫子产几尾活鱼，子产叫主管
《汉书．五行志》第七中之下：“昭帝时，上林苑中大柳树断仆地。一朝起立，生枝叶，有虫食其叶，成文字，曰‘公孙病己立’。”此事又见《搜神记》卷六，《开元占经》卷一一二引京房《易传》。旧传此事象征立汉宣帝刘
羲和：传说中为太阳驾车的神。 未来的日子渺茫难料，而人的忧愁又像大海一样广阔无涯，传语给羲和：快马加鞭，让时间飞速流逝吧。 表现对前途绝望、痛不欲生的悲观情绪。语出清．黄仲则《绮怀》：“茫茫来日愁
源见“百万呼卢”。喻取胜占先。宋陆游《三山卜居今三十有三年矣》诗：“再见封侯未成快，一掷成卢安用再？”
《世说新语．简傲》：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通。遂直欲出门，主人大不堪，便令左右闭门不听出，更以
源见“锦囊佳句”。谓积累诗作。元沈禧《一枝花》曲：“诗裁锦囊奚奴捕，醉压雕鞍侍女扶。”
同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗：“海涸山枯事可悲，忧来常抱杞人思。”
同“卧薪尝胆”。宋苏轼《富郑公神道碑》：“愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，坐薪尝胆，不忘修政。”并列 形容勤勉自律，奋发图强。宋·陈亮《与叶丞相书》：“前之悠悠已十年矣，而后之悠悠特未可知，孤圣天子～之本意
同“三神山”。元刘因《仙人图》诗：“千古谁传海上山，坐令人主厌尘寰。”