源见“骑驴索句”。谓苦心吟诗。元洪希文《朱千户自京归》诗:“孤雁旅怀沙漠雪,蹇驴诗思灞桥春。”
抵塞罪责。汉代韩婴《韩诗外传》卷十:“(卞庄子曰):‘前犹与母处,是以战而北也,辱吾身。今母殁矣,请塞责。’”北:败。后人又称作事马虎、敷衍了事为“塞责”或“敷衍塞责”。【词语塞责】 汉语大词典:
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
《书.金滕》:“周公居东二年,则罪人斯得。”孔颖达疏:“郑玄以为武王崩,周公为冢宰三年,服终,将欲摄政,管 蔡流言,即避居东都。”后因以“周公居东”表示退职避居。宋陆游《病后往来湖山间戏书》诗:“周公
同“尘甑”。清赵翼《土灶》诗:“莫笑尘生甑,由来掘地炊。”
《史记.太史公自序》:“是岁天子始建汉家之封,而太史公(指司马谈)留滞周南不得与从事,故发愤且卒。”后因以“周南留滞”为滞留某地而毫无建树之典。唐杜甫《寄韩谏议注》诗:“周南留滞古所惜,南极老人应寿昌
达到或处于德行最高的地步。《礼记.大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”述补 达到最完美的境界。语出《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。郑玄注:“止,犹自处也。”孔
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗:“灞涘袁安履,汾南宓贱琴。”
源见“五行俱下”。形容看书速度极快。《京本通俗小说.拗相公》:“此人目下十行,书穷万卷。”见“一目十行”。《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也,此人~,书穷万卷。”【词语目下十行】
源见“青白眼”。谓一向受到重视。唐许浑《下第贻友人》诗:“马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。”