唐．冯翊《桂苑丛谈．史遗》：“郑代，肃宗时为润州刺史，兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪。七夕夜陈香筵祈于织女，……曰：愿丐巧耳。乃遗一金人长寸余，缀于纸上，置裙带中。令三日勿语，汝当奇巧。”
又金．元好问《论诗》诗：“鸳鸯绣出从教客，莫把金针度与人。”
后又将此联系凝缩为“金针度人”。度，引度，引申为传授。“金针度人”用以比喻将种度技艺传授给人。
鲁迅《集外集拾遗．怀旧》：“用笔之活可作金针度人。”
主谓 把刺绣的诀窍传授他人。比喻把技艺的秘法、诀窍传给他人。鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“用笔之活可作～。”△褒义。多用于写传授技艺给他人。→口授心传 ↔秘而不泄
同“刘伶好酒”。唐元稹《酬乐天劝醉》诗：“刘伶称酒德，所称良未多。”【典源】《世说新语·文学》：“刘伶著《酒德颂》、意气所寄。”注引《竹林七贤论》曰：“ (刘伶) 未尝措意文章，终其世，凡著《酒德颂》
禹、汤：夏商两朝开国的圣君。罪己：有过失能归罪自己。勃：兴起貌。 夏禹商汤有过能责罚自己，故两朝政事蒸蒸日上。语出《左传．庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也勃焉。”晋．傅玄《傅子．正心》：“立德之本，
同“孟光”。明高启《死亭湾》诗：“谁知孟德曜，元在尔东邻！”
注：赌注。赌博者将要输光时，将所有的钱一并押上。此典为宋真宗时，参知政事王钦若以澶渊之盟谗害寇准事。寇准(961－1023年)华州下邽(guī归，陕西省渭南县)人，字平仲。太平兴国进士。淳化五年(99
见〔兵者凶器，不得已而用之〕。偏正 没有其他办法，只好用这个办法。《六韬· 文韬·兵道》：“圣王号兵为凶器，～。”△多用于情状方面。【词语不得已而用之】 成语：不得已而用之汉语大词典：不得已而用之
《论语．雍也》：“子曰：‘贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！’”孔子的学生颜回安于贫贱，他住在破陋的小巷中，盛饭用的是一只竹箪，饮水用的是一只瓢，整天高高兴兴，没
同“和光同尘”。《后汉书．王允传》：“公与董太师并位俱封，而独崇高节，岂和光之道邪？”【词语和光】 汉语大词典：和光
同“老马识途”。清 叶承宗《新水令．病中洗足》套曲：“不亏你老马知途，怎能勾引入神堂？”
源见“郢匠挥斤”。指删改。五代齐己《山中春怀》诗：“所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。”【词语郢刃】 汉语大词典：郢刃
源见“诗筒”。因诗筒初为白居易与元稹长庆年间传递诗作而制。元 白二人的诗集《元氏长庆集》、《白氏长庆集》皆有“长庆”二字，故称“长庆诗筒”。清周之琦《满江红》词：“长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。”