亦作“兼收并蓄”。指不分好坏，一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”玉札：一名玉屑，又名琼浆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青芝：青
《汉书．赵充国传》：“初，破羌将军武贤在军中时与中郎将卬宴语，卬道：‘车骑将军张安世始尝不快上，上欲诛之，卬家将军以为安世本持橐簪笔事孝武帝数十年，见谓忠谨，宜全度之。安世用是得免。’”汉．张安世曾在
同“连山眉”。清蒲松龄《赞锦边莲》诗：“慵妆一线红生肉，画黛连山绿效颦。”【词语连山】 汉语大词典：连山
同“悲歌击筑”。清 丘逢甲《十一月用久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定诗韵》之二：“悲歌易水无豪侠，买骨金台有钝驽。”见“悲歌击筑”。清·丘逢甲《十一用〈久旱得雨初霁饮人境庐时闻和局将定〉诗韵》之二：“
《孔子家语．致思》：“孔子曰：‘季孙之赐我粟千钟，而交益亲。’”钟，古代量器，可容粮六斛四斗。季孙，春秋时鲁大夫季孙斯，又称季桓子。他曾赐给孔丘千钟粟。后用为咏赏赐丰厚之典。唐．徐夤《温陵即事》：“争
《史记．封禅书》：“少君言上曰：‘……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。’”后因以“枣大如瓜”指奇特的仙果或令人欣羡的事物，多用于描写神仙生活。唐李
同“胸中锦绣”。宋刘克庄《水调歌头．八月上浣解印别同官席上赋》词：“笔端花，胸中锦，两消残。”
封建时代称帝王死亡的讳辞。《史记．范雎蔡泽列传》：“宫车一日晏驾，是事之不可知者一也。”晏：晚。裴骃《集解》引韦昭语：“凡初崩为晏驾者，臣子之心犹谓宫车当驾而晚出。”崩：也是帝王死亡的讳辞。又作“宫车
源见“吐哺握发”。谓一次沐浴须三度握起已散之发，形容礼贤下士或政务繁忙。三国 魏曹植《君子行》：“一沐三握发，后世称圣贤。”见“一沐三捉发”。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“干王恩高量广，不以初交见嫌
《山海经．海外西经》：“大乐之野，夏后启于此儛九代；乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。”夏后启是大禹的儿子，神话传说他承禹位，不恤国事，惟以酒食声色自娱，复窃天乐助兴，致遭亡国惨祸。说他乘