源见“鱼传尺素”、“雁足书”。借指传递书信者。《二十年目睹之怪现状》五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”并列 相传鱼雁能传书，故以“河鱼天雁”借代送信人。《二十年目睹之怪现状》5回：“意马心猿萦
源见“阮囊羞涩”。戏称囊中仅有的几文钱。清钱谦益《题钱叔宝手书〈续吴都文粹〉》：“余每过之，坐谈移日，出看囊钱，市糕饼啖余。”【词语看囊钱】 汉语大词典：看囊钱
旧指自己不断进德修业，不走邪路，就能多得幸福。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”《后汉书．党锢传．范滂》：“滂乃慷慨仰天曰：‘古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。’”三国．魏．钟会《
《汉书．景十三王传．河间献王传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。繇（由）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书
《史记．屈原列传》：屈原不见用于楚王，乃“至于江滨，被发行吟泽畔。”作《怀沙》之赋。“于是怀石遂自沉汨罗以死。”“自屈原沉汨罗后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅，过湘水，投书以吊屈原。”战国时，屈原在
《礼记．曲礼上》：“邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。”东汉．郑玄注：“助哀也。相，谓送杵声。”据《礼记》所载，中国古时邻居有丧事，舂谷之时便停止唱号子，以表示致哀而不相扰之意。后用为咏邻里和睦之典。唐
又作“抢地呼天”。呼天：大声叫天。抢地：用头撞地。指大声叫天、用头撞地，悲戚地哀求或呼冤的动作。清太宗(1592－1643年)皇太极(清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第八子)父死，旋即帝位，次年改元天聪元年
同“推梨让枣”。清赵翼《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗：“幼已让枣梨，老犹共锄耒。”
同“芝艾俱焚”。南朝梁元帝《讨侯景檄》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”见“芝艾并焚”。【词语芝艾俱尽】 成语：芝艾俱尽
出兵打仗还没有告捷而自身先死，永远使英雄们为之悲伤痛哭。 常用作对死者功业未成的哀悼之辞。语出唐．杜甫《蜀相》：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”《宋史．宗泽传》：