郑牛
唐.白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云:古谚有:“郑玄家牛,触墙成八字。”
东汉.郑玄,为当代大儒,家中有牛,触墙成八字。后因以咏牛,或用为主人风雅,牲畜亦能书字之典。
唐.白居易《双鹦鹉》诗:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”
唐.白居易《长庆集》卷五十六《双鹦鹉》诗自注云:古谚有:“郑玄家牛,触墙成八字。”
东汉.郑玄,为当代大儒,家中有牛,触墙成八字。后因以咏牛,或用为主人风雅,牲畜亦能书字之典。
唐.白居易《双鹦鹉》诗:“郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。”
《太平御览》卷六七四引《上清经》:“元始(元始天尊)居紫云之阙,碧霞为城。”后因以“碧城”为仙人所居之处。唐李商隐《碧城》诗之一:“碧城十二曲阑干,犀辟尘埃玉辟寒。”宋范成大《次韵周子充正字馆中绯碧两
源见“吕安题凤”。借指挚友相思。清袁枚《哭唐静涵》诗之七:“庞公妻子都无避,嵇 吕相思便驾车。”
源见“向平之愿”。指办完儿女婚嫁之事。明高启《咏隐逸.向长》:“敕言嫁娶毕,家事无关余。”
君子致力于了解大的远的方面。 强调人要有远大志向。语出《左传.襄公三十一年》:“子皮曰:吾闻君子务知大者远者,小人务知小者近者。”鲁迅《准风月谈.新秋杂识(二)》:“这就是所谓‘人无远虑,必有近忧’
明代考核文官的方法,也称为内计。考察对象为京朝官。洪武十四年(1381年)定京察法:五品以下听本衙门正官考验行能勤怠,五品以上及近侍、御史等则由皇帝裁决。十六年又改由吏部核考。弘治十七年(1504年)
亦作“梦应三刀”、“入梦三刀”。指官吏升迁。典出晋王濬(jùn)之事迹。王濬(206-286年),字士治,弘农湖县(今河南灵宝西南)人,少时博览典籍,志向远大。一次他修建住宅时,在门前开出很长一段路来
源见“焦尾琴”。指琴。清毛奇龄《同王徵士听杨太常弹琴篇》:“呼天抢地抱焦木,一鼓再鼓双泪流。”
源见“羝羊触藩”。比喻处于困境的人。晋郭璞《游仙诗》之一:“进则保龙见,退为触藩羝。”唐杜牧《朱坡》诗:“自尘何太甚,休笑触藩羝。”【词语触藩羝】 汉语大词典:触藩羝
见“文质彬彬”。《群音类选· 〈绣襦记·催子赴试〉》:“知本末,重纲常,~好行藏。”【词语彬彬文质】 成语:彬彬文质汉语大词典:彬彬文质
源见“东墙窥宋”。指佳人寄情之所。清顾贞观《风流子.辛亥春月告归得请途次寄阎百诗》词:“宋家墙东畔窥闲丽,枉自、暮暮朝朝。”