同“剑埋丰城”。唐陈元光《太母魏氏半径题石》诗：“剑埋龙守壤，石卧虎司碑。”
侯景原为北魏定州刺史，降梁后又谋反，大宝二年(551年)废除了简文帝，另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令，自加九锡。九锡，古帝王尊礼大臣所给的九种器物，即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、
源见“鲲鹏展翅”。大鹏翅膀。晋左思《吴都赋》：“屠巴蛇，出象骼；斩鹏翼，掩广泽。”亦借指大鹏。比喻仕途显达者。唐张说《唐故豫州刺史魏君碑》：“落鹏翼于半霄，负天之力莫展；顿龙媒于局路，追风之势斯毕。”
同“攀髯”。宋欧阳修《辞覃恩转左丞表》：“国恩未报，但虞填壑以遗羞；金鼎已成，岂谓攀胡之莫及。”【词语攀胡】 汉语大词典：攀胡
源见“河阳一县花”。称誉地方治理得美好。五代徐铉《梦游》诗之二：“锦书若要知名字，满县花开不姓潘。”清赵翼《题江阴单宁斋明府小照》诗之二：“早栽满县花千树，但饮澄江水一卮。”
宋．路振《九国志》：“王审知闻徐寅名，辟居幕下，寅不乐，一旦拂衣去，曰：‘丈尺之水，前坡后堰，焉能容万斛之舟乎？’”徐寅以水浅地窄不能容纳万斛巨舟来比喻英雄无用武之地。后常以“万斛舟”形容才能无处发挥
《左传．昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预注：“皆古书名。”汉孔安国《尚书序》：“伏牺、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之《五
源见“渔阳鼙鼓”。指安禄山叛乱。清洪昇《长生殿．传概》：“唐明皇欢好霓裳宴，杨贵妃魂断渔阳变。”
足：多。 这个日子非常值得珍惜。 后常用作惜阴之辞。语出唐．韩愈《此日足可惜赠张籍》：“此日足可惜，此酒不足尝，舍酒去相语，共分一日光。”董必武《题赠〈中学生〉》：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻
《旧唐书．外戚传．武承嗣传》附《武三思》：“三思既猜忌正士，尝言：‘不知何等名作好人，唯有向我好者是好人耳。’又与其所亲兵部尚书宗楚客、将作大匠宗晋卿、太府卿纪处讷、鸿胪卿甘元柬递相引致，干黩时政。侍