同“直如弦”。《南史．郭祖深传》：“直弦者沦溺沟壑，曲钩者升进重沓。”【词语直弦】 汉语大词典：直弦
《孟子．梁惠王下》：“鲁平公将出，嬖人臧仓者请曰：‘他日君出，则必命有司所之；今乘舆已驾矣，有司未知所之，敢请。’公曰：‘将见孟子。’曰：‘何哉君所为轻身以先于匹夫者，以为贤乎？礼义由贤者出，而孟子之
297 ① 指诗才高超飘逸，不同凡尘的诗人。唐代牛僧孺《李苏州遗太湖石因题》诗：“诗仙有刘、白，为汝数逢迎。”刘：指刘禹锡。白：指白居易。【词语诗仙】 汉语大词典：诗仙
源见“绣衣持斧”。指巡视各地执法断案。元范梈《寄杜廉访使君》诗：“斧绣扬秋隼，泉阿达夜蛩。”【词语斧绣】 汉语大词典：斧绣
源见“琴挑文君”。借写蜀地风情。唐贾岛《送朱休归剑南》诗：“卓氏琴台废，深芜想径通。”
《世说新语．贤媛》：“王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：‘王家见二谢，倾筐倒庋（guǐ放物的架子）；见汝辈来，平平尔。汝可无烦复往。’”晋王羲之夫人郗氏对两个兄弟司空（郗愔）、中郎（郗昙）说：“你姐夫家
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“岂唯纫夫蕙茞。”东汉．王逸注：“纫，索也。蕙、茞，皆香草，以谕贤者。”战国楚伟大诗人屈原在著名长诗《离骚》中，用蕙和茞这样的香草，比喻品格美好的君子人——贤者。唐．杜牧
闲：木栏。引申为界限。 古时儒家认为人的大节要符合周礼，不能超越这个界限。语出《论语．子张》：“子夏曰：‘大德不逾闲，小德出入可也。’”《三国志．魏志．陈群传》：“（陈）群上疏曰：‘夫大人动合天地，
《韩非子．十过》：春秋时，卫灵公携乐官师涓访晋，晋平公欲闻新声而使师涓鼓琴。未终曲，晋乐师旷阻止不用再弹，平公问其所以，“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。及武王伐纣，师延东走，至于濮水而自投
《晋书．谢奕传》：“与桓温善，温辟为安西司马，犹推布衣好。……常逼温饮，温走入南康主门避之，奕遂携酒就听事引温一兵帅共饮，曰：‘失一老兵，得一老兵，亦何所在。’温不之责。”“老兵”本义是指老年兵士，后