源见“食无肝”。谓在生活上麻烦地方官。唐方干《送赵明府还北》诗：“曾是栖安邑，恩期异日酬。”
《文选》卷五四唐李善注引《汉书》说：“严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊（腊，祭名，在每年十二月举行，腊祭之日为腊日。汉时以冬至后第三个戌日为腊日，这一天举行的祭祀活动叫正腊）。到洛阳，适见报
谓作事理由正当而充分，含有理直气壮的意思。孔子的学生子路问孔子，如果卫国国君请您去管理国家，您首先抓什么?孔子说，当然是首先要“正名”了。子路说，有这样干的吗?您想的太不合时宜了，为什么一定要先正名呢
同“龙光牛斗”。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
《晋书．殷浩传》：“殷浩字探源。……屏居墓所，几将十年，于时拟之管、葛。……浩既受命，以中原为己任，上疏北征许洛。……浩懼，弃辎重，退保谯城，器械军储皆为襄所掠，士卒多亡叛。……坐废为庶人。”晋．殷浩
《后汉书．逸民传．严光》：“严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也（今浙江省余姚县）。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变姓名，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色（此指形貌）访之。后齐国上言：‘有一男子，披
随时：谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易．随》：“大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！”《文选．干宝〈晋纪．论晋武帝革命〉》：“尧舜内禅，体文德也；汉魏外禅，顺大名也；汤武革命，应天人也
源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好，也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》：“衣服旧了，破了，也‘敝帚自珍’，不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏，
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。清袁枚《在杭州喜晤鄞令钱竹初》诗：“我闻天台游，定向四明过。中有素心人，作宰弹琴坐。”
《汉书．扬雄传下》：“展民之所诎，振民之所乏。”后以“诎乏”称困乏。明海瑞《覆朱镇山尚书书》：“仍领部事，左右廊庙，大行其道有机会矣。公私诎乏，何足为念？”【词语诎乏】 汉语大词典：诎乏