《文选》卷四十三南朝.齐.孔德璋(稚珪)《北山移文》:“及其鸣驺入谷,鹤书赴陇,形驰魄散,志变神动。”此四句,是孔稚珪嘲讽“假隐士”周顒,一旦接到委任诏书之时得意忘形的神态。古代征辟贤士的诏书以鹤书文
博:广博。这里用作动词,是使其广博的意思。文:指文献典籍。 意谓用各种文献来丰富我的知识。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”宋.徐铉《池州重建紫极宫碑铭》:“铉
唐.李玫《异闻实录.竹叶舟》:“陈季卿者,江南人,举进士至长安,十年不归。一日,于青龙寺访僧不值,憩于大阁。有终南山翁亦候僧,偶坐久之。壁间有寰瀛图,季卿寻江南路,太息曰:‘得此径归,不悔无成。’翁曰
同“陆贾分金”。唐李瀚《蒙求》:“二疏散金,陆贾分橐。”【词语陆贾分橐】 成语:陆贾分橐汉语大词典:陆贾分橐
源见“陈宝雄”。指传说中战国陈仓人得怪物道遇的两童子。后用以咏陈仓。唐褚载《陈仓驿》诗:“锦翼花冠安在哉,雄飞雌伏尽尘埃。一双童子应惆怅,不见真人更猎来。”
同“扣槃扪烛”。清 徐芳《答萧明彝》:“若弟则户外盲也,盲不识日,至以终古经天之物,展转于叩槃扪籥,况其精微浩渺者乎!”
古代祭祀山川,名望祭。《书.尧典》:“望于山川,遍于群神。”郑玄注:“遍以尊卑次秩祭之群神,若丘陵坟衍之属。”【词语望祭】 汉语大词典:望祭
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈之业。宋邓肃《送成彦尉邵武》诗:“一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。”
唐.曹邺《梅妃传》:“梅妃,姓江氏,莆田人。……妃悲咽泣下。上在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛密赐妃,妃不受,……上览诗,怅然不乐,令乐府以新声度之,号一斛珠曲,名始此也。……”唐传奇《梅妃传》,说唐
见〔鼓钟于宫,声闻于外〕。【词语声闻于外】 成语:声闻于外