MY词语>历史百科>历史典故>还带

还带

五代.王定保《唐摭言》卷四《节操》:“裴晋公(裴度)质状渺小,相不入贵……公时造之(相面人)问命,相者曰:‘……若不至贵,即当饿死……’”后偶游香山封,拾得一妇人所遗失的一缇䌌,内有玉带二条,犀带一条,价值千緍。度等人不见来寻,明日携带寺中,复等失主认领。果见昨日妇人来,自言所失之物是为赎父罪,准备贿赂津要的。“度怃然,复诘其物色,因而授之。”

唐人裴度其貌不扬,面有纵理纹入口,相者说不主大贵,便致饿死沟渠。一次,他于寺庙中,拾到几条宝带,便在那里等候失者,不见有认领者。翌日,他复到寺中等候,有一妇人张惶来寻失物,裴度便将宝带还给她。相者再见他时,说他积下阴德,前程万里。后因以“还带”为行善积德有报的典故。

明.冯梦龙《警世通言》卷五:“古人见金不取,拾带重还。”又《醒世恒言》卷十八:“还带曾消纵理纹,返金种得桂枝芬。”


【词语还带】   汉语词典:还带

猜你喜欢

  • 叔夜慵

    源见“嵇康七不堪”。指人懒散。唐 韩淙《秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答》诗:“官信安仁拙,书非叔夜慵。”宋王安石《丁年》诗:“垆间寂寞相如病,锻处荒凉叔夜慵。”

  • 伟丈夫

    形容身躯高大的人。《宋汉.范祖禹传》:“祖禹字淳甫,一字梦得。其生也,母梦一伟丈夫被金甲入寝室,曰‘吾汉将军邓禹。’既寤,犹见之,遂以为名。”【词语伟丈夫】   汉语大词典:伟丈夫

  • 东山安石

    源见“东山再起”。指隐居东山的谢安。明杨慎《塞垣瑞鹧鸪.隐括唐词》词:“谁起东山 安石卧,为君谈笑静风烟。”

  • 正法眼藏

    佛家语。朗照宇宙叫做眼,包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀,迦叶得佛的正法眼藏,遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》:“佛在灵鹫山中,大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众

  • 步莲

    同“步步金莲”。宋张炎《满江红.韫玉传奇唯吴中子弟为第一流》词:“洗尽人间笙笛耳,赏音多向五侯家。好思量,都在步莲中,裙翠遮。”

  • 寡人好色

    见〔寡人有疾,寡人好色〕。

  • 工斫轮

    源见“轮扁斫轮”。借指善于制作。清尤侗《寄龚总宪五十韵》:“知略堪磨盾,文章工斫轮。”

  • 腐鼠欲

    源见“鸱得腐鼠”。喻追求权势利禄等的欲望。唐戴叔伦《孤鸿篇》诗:“焉随腐鼠欲,负此云霄期。”

  • 一部十七史,从何处说起

    十七史:指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》等十七

  • 慰情聊胜无

    晋陶潜《和刘柴桑》:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”原为宽慰柴桑令刘程元生女未生男之语,后当作生女自慰之言。沈昌直《丁已消夏杂吟》之十二:“有女垂髫方十四,读书差喜未模糊。偶将诗句教吟咏,亦是慰情聊胜无。