辽东献豕
同“辽东豕”。唐无名氏《四灵赋》:“辽东献豕,又何足数?越裳贡雉,失其所夸。”
同“辽东豕”。唐无名氏《四灵赋》:“辽东献豕,又何足数?越裳贡雉,失其所夸。”
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记.风鉴通神》:“三位俱大贵人也,素未荆识,此来必有见谕。”【词语荆识】 汉语大词典:荆识
《诗.小雅.蓼莪》:“无父何怙,无母何恃。”后因以“怙恃”指父母。唐韩愈《乳母墓碑》:“愈生未再周孤,失怙恃。”清洪昇《长生殿.春睡》:“早失怙恃,养在叔父之家。”【词语怙恃】 汉语大词典:怙恃
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐温庭筠《锦城曲》:“怨魄未归芳草死,江头学种相思子。”【词语怨魄】 汉语大词典:怨魄
源见“大刀头”。谓渴望顺利还归。《二十年目睹之怪现状》二五回:“记得昨宵踏歌处,有人连臂唱刀镮。”
同“沧海桑田”。元 艾性夫《避乱逢故人》诗:“海田未必非天数,空对西风老泪滂。”此指变乱。【词语海田】 汉语大词典:海田
源见“升堂入室”。喻学问、技艺、道德等进入高深的境界。《晋书.石崇传》:“〔崇〕尝与王敦入太学,见颜回原宪之象,顾而叹曰:‘若与之同升孔堂,去人何必有间。’”
源见“伯奇掇蜂”。指伯奇受谮被逐含冤负屈事。明陈子龙《匡山吟寄灯岩子》诗:“吉甫犹怜伯奇冤,汉文不救长沙哭。”
源见“鲁禽情”。指违背天性,束缚性情。唐罗隐《村桥》诗:“莫学鲁人疑海鸟,须知庄叟恶牺牛。”
《周礼.天官.缝人》“丧,缝棺饰焉”汉郑玄注:“故书焉为马,杜子春云‘当为焉’。”乌、焉、马三字字形相似。后因以“乌焉成马”指文字经传抄造成讹误。清刘献廷《广阳杂记》卷四:“予意黄鹤楼即黄鹄矶,后人讹
同“张华之剑”。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗:“杨氏雀环在,张公龙剑并。”