MY词语>历史百科>历史典故>车尘马足

车尘马足

源见“望尘而拜”。借指宦途奔波。宋欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”亦为对长官的仰慕之词。宋洪迈《容斋续笔.李林甫秦桧》:“愿起贱微,致身此地……一旦别去,何时复望车尘马足耶?”


并列 ①车马奔波。也比喻人世俗事。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于~之间。”②指代车骑。也用于称对方。宋·洪迈《容斋续笔·李林甫秦桧》:“愿对曰:‘愿起贱微,致身此地,已不啻足,但受太师生成恩,过于父母。一旦别去,何日复望~邪?’”△用于车马方面。


【词语车尘马足】  成语:车尘马足汉语词典:车尘马足

猜你喜欢

  • 不名一钱

    名:原指给铜钱铸上“邓氏钱”名义,后转为占有之意。此典指邓通最后没有一文铸有姓氏之“邓氏钱”,即不占有一文钱,贫穷到极点。后以此典比喻穷到一文钱也没有。公元前157年,汉文帝刘恒去世,太子刘启继位为汉

  • 北海饮

    同“北海尊”。宋黄庭坚《对酒歌答谢公静》诗:“我为北海饮,君作东武吟。”

  • 书涂嫩鸦

    源见“涂鸦”。谦称自己的作品拙劣不成熟。明汤显祖《牡丹亭》七出:“女郎行那里应文科判衙,止不过识字儿书涂嫩鸦。”

  • 改步改玉

    《左传.定公五年》:“六月,季平子行东野。还,未至,丙申,卒于房。阳虎将以玙与璠敛,仲梁怀弗与,曰:‘改步改玉。’”中国古代祭祀悼亡时,祭者与尸体之间的距离有严格的规定,君近,大夫次之,士最远。尸身入

  • 坐髀已消

    源见“髀肉复生”。慨叹奔波劳苦,不能有所作为。宋孔平仲《送朱君贶德安宰罢任还》诗:“江边钟官老铸钱,坐髀已消穷且暝。”

  • 文鹢

    《史记.司马相如列传》:“浮文鹢,扬桂枻。”裴骃集解引《汉书音义》:“鹢,水鸟也,画其象于船首。”《淮南子.本经训》:“龙舟鹢首,浮吹以娱。’”高诱注:“鹢,大鸟也,画其像著船头,故曰鹢首。”后以“文

  • 老郎颜驷

    同“老郎”。清查慎行《桂枝香.辛卯十二月武英殿书局告竣停免内直填此自嘲》词:“老郎颜驷,问霜雪盈颠,久留何事?”

  • 呼庚呼癸

    《左传.哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰:‘梁则无矣,粗则有之。’若登首山以呼曰:‘庚癸乎’,则诺。”古人以天干配季节、方位。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。因此,庚癸谓致食致水,作为

  • 无偏无倚

    谓笔直而无偏斜。《儿女英雄传》缘起首回:“当中却有一条无偏无倚的荡平大路。”见“不偏不倚”。《儿女英雄传》缘起首回:“当中却有一条~的荡平大路。”【词语无偏无倚】  成语:无偏无倚汉语大词典:无偏无倚

  • 楚狂人

    同“楚狂”。唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”【词语楚狂人】   汉语大词典:楚狂人