《论语．子路》：“〔子贡问孔子〕曰：‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’”斗，量器，容十升。筲，竹器，容二十升。后以“斗筲小人”指才识短浅、气量狭窄的小人。《资治通鉴．汉灵帝光和元年
同“河山带砺”。宋葛长庚《沁园春》词：“大丈夫儿，冰肝玉胆，砺山带河。”见“河山带砺”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》86回：“因得优待条件，勒诸宪章，～，永永无极。”【词语砺山带河】 成语：砺山带
源见“百年之好”。指婚姻喜事。郭沫若《卓文君》三景：“你还是牺牲一切，替浪子做撮合山，你还是使浪子少犯几层罪过，成就你自己的百年好事呢？”偏正 婚姻大喜事。郭沫若《卓文君》3幕：“你还是牺牲一切，替浪
同“枕中鸿宝”。《冷眼观》二四回：“若是文思迟钝的人，也不用念什么《文昌宝录》，服什么孔圣枕中丹。”【词语枕中丹】 汉语大词典：枕中丹
同“二疏还乡”。明许潮《同甲会》：“疏广归田，祁奚请老，千古与吾为偶。”
箸：筷子。此典指张良借用刘邦面前的筷子为他筹画当前形势。后以此典比喻代人谋划，提出办法和计策。汉三年(前204年)，项羽围刘邦于荥阳(今河南郑州西)，刘邦恐惧忧愁，郦食其提出复立六国后代为王，汉可称霸
晋．佚名《莲社高贤传．道生法师》：“法师道生，魏氏，钜鹿人。幼从竺法汰出家。……初依庐山，常以入道之要，慧解为本，乃与僧睿、慧严、慧观等游学长安，从罗什受业，关中僧徒咸仰神悟。……入虎丘山，聚石为徒，
源见“羊裘钓”。指富春山的东、西二钓台，传说为东汉严光隐居钓鱼处。唐方干《思桐庐旧居便送鉴上人》诗：“林中夜半双台月，洲上春深九里花。”原注：“严光钓台渚有东西台。”后多借指高士隐居之处。元 杨维祯《
南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。”此为洛阳女
《左传．成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”后以“狡焉思启”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。连动 满怀贪诈之念妄图使阴谋得逞。《左传·成公八年》：“夫～封疆以利社稷者，何国蔑有?”△贬义。多