《南齐书．崔偃传》：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之贼臣乱子者，江夏王与陛下、先臣与镇军是也。”
贼臣，叛乱之臣。乱子，忤逆之子。“贼臣乱子”，是指心怀异志、危害邦国的恶人。贼臣乱子，义同贼子乱臣或乱臣贼子。“乱臣贼子”典出《孟子．滕文公下》：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”《后汉书．董卓传》中有“乱臣贼子未有如汝者”，此是指叛臣李催。
《敦煌变文集．降魔变文》：“贼臣逆子设阴谋，虑恐国破人消灭。”
并列 贼臣，叛乱之臣;乱子，忤逆之子。犯上作乱、为奸作恶的人。《南齐书·崔偃传》：“臣窃惟太祖、高宗之孝子忠臣，而昏主之～者，江夏王与陛下，先臣与镇军是也。”△贬义。多用于贬称祸国殃民的人。↔忠臣义士 仁人志士。 也作“贼臣逆子”、“贼子乱臣”。
指张仪向魏哀王作比喻说：众多的诽谤可以毁灭一个人。后以此典比喻舆论的作用很大，不断的谗毁能够致人于死地。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾游说进入秦国。首创“连横”
《左传．僖公十三年》：“晋荐饥（荐，数，重，一再；荐饥，禾麦连年不收），使乞籴于秦。秦伯谓子桑（公孙枝，字子桑，为秦大夫。秦伯，即秦穆公）：‘与诸乎？’对曰：‘重施而报，君将何求？重施而不报，其民必携
《妙法莲华经》卷五《分别功德品》：“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时，虚空中雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”佛教传说：佛祖说法，感动天神，诸天雨各色香花，於虚空中缤纷乱坠
同“迁乔”。唐孔绍安《赠蔡君》诗：“畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。”
同“破釜沉舟”。明张煌言《北回示将吏》诗：“同仇计左矣，遗老思深哉！破釜烝徒义，持筹参佐才。”清吴伟业《下相怀古》诗：“太息取祖龙，大言竟非妄。破釜救邯郸，功居入关上。”【词语破釜】 汉语大词典：
源见“盲人骑瞎马”。形容处境极险。柳亚子《送楚伧北伐》诗：“灯影钗光迷扑朔，矛头炊淅莫迟徊。”
《左传．哀公一七年》：“公会齐侯盟于蒙，孟武伯相，齐侯稽首，公拜，齐人怒，武伯曰：‘非天子，寡君无所稽首。’武伯问於高柴曰：‘诸侯盟，谁执牛耳？’……”古代诸侯盟会，主盟者亲自割牛耳取血，盛盘中让与盟
源见“凿壁偷光”。形容家贫而刻苦读书。清赵翼《从吴民部寓斋借观》诗：“笑余欲乞邻家火，却似光偷凿壁馀。”
可以向有智慧的人去说，难于向世俗的人去讲。 表示说话要选择好对象。语出汉．司马迁《报任安书》：“仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗
源见“嵩岳三呼”。表示向帝王祝颂。元 蒲道元《秦楼月》词：“群臣虎拜同归美。同归美，山呼万岁，太平天子。”述宾 山呼，原嵩呼。臣对君高呼万岁。封建时代臣下对皇帝的祝颂礼仪。语本《汉书·武帝纪》：“翌日