负暄叟
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》：“梅询为翰林学士。一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中，欠伸甚适，梅忽叹曰：‘畅哉！’徐问之曰：‘汝识字乎？’曰：‘不识字。’梅曰：‘更快活也。’”
梅询正为构思所苦，忽见一老卒怡然卧于日中，十分羡慕其快活自在。后因以“负暄叟”为无知无识无忧无虑怡然自乐之人的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三十六《杂感》：“劝君莫识一丁字，此事从来误几人！输与茅檐负暄叟，时时睡觉一频伸。”
宋．沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》：“梅询为翰林学士。一日，书诏颇多，属思甚苦，操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中，欠伸甚适，梅忽叹曰：‘畅哉！’徐问之曰：‘汝识字乎？’曰：‘不识字。’梅曰：‘更快活也。’”
梅询正为构思所苦，忽见一老卒怡然卧于日中，十分羡慕其快活自在。后因以“负暄叟”为无知无识无忧无虑怡然自乐之人的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷三十六《杂感》：“劝君莫识一丁字，此事从来误几人！输与茅檐负暄叟，时时睡觉一频伸。”
源见“四凶”。借指贬所。唐杜牧《闻开江相国宋下世》诗之一：“贞魂误向崇山没，冤气疑从湘水回。”【词语崇山】 汉语大词典：崇山
同“向平多累”。清查慎行《哭王友朝》诗：“鲍叔有情贫敢讳，尚平多累出偏迟。”
比喻说话少的人。《淮南子．说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”高诱注：“言其不多鸣，故不脂之喻无声也。一说，不脂之户难开闭，亦喻人少言语也。”【词语不脂户】 汉语大词典
《汉书．孝文帝纪》：“初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古注：“与郡守为符者，谓各分其半，右留京师，左以与之。”《后汉书．杜诗传》：“旧制发兵，皆用虎符。其余征调，竹使而已。”后遂以“分虎竹”谓官拜郡守
同“元龙豪气”。宋辛弃疾《贺新郎．同父见和再用前韵》词：“似而今，元龙臭味，孟公瓜葛。我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。”臭味，气味，指脾性。
《国语．周语上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。”韦昭注：“脉，理也。”谓土壤开冻松化，生气勃发，如人身脉动。后因以“土脉”泛指土壤。唐韩愈《苦寒》诗：“雪霜顿销释，土脉膏且黏。”【词语土脉】
传说中钱塘江的龙君。宋代王象之《舆地纪胜》：“水仙王庙在钱塘门外，即钱塘龙君庙，有武肃王所建庙碑存焉。”武肃王：五代时吴越国王钱镠。宋代黄庭坚《刘邦直送早梅水仙花四首》：“钱塘旧闻水仙庙。”自注：“钱
同“劝善惩恶”。唐刘知幾《史通．忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”并列 惩办邪恶，劝勉向善。语出《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”孙犁《秀露
同“蒲柳姿”。清薛时雨《百字令．舟出吴门沈书森太守等宴集言别》词：“偏我落拓江湖，萧萧瑟瑟，蒲柳惊秋早。”
五代南唐．刘崇远《金华子》上：“高燕公（注：高骈）在淮南日，任江杨宰。有弟，收拾一风声妇人为歌姬在舍。”后以“风声妇人”指妓女。宋．王谠《唐语林》七：“（牛僧孺谓杜牧）曰：‘风声妇人若有顾盼者，可取置