《礼记.坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。”后因以“先人后己”指优先考虑他人的利益。《后汉书.曹世叔妻》:“谦谦恭恭,先人后己。有善莫名,有恶莫辞。”并列 先关心别人,后考虑自己。《礼记
见〔世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆〕。
《后汉书.庞公传》:“〔庞公〕因释耕于垄上,而妻子耘于前。表(刘表)指而问曰:‘先生苦居畎亩而不肯官禄,后世何以遗子孙乎?’庞公曰:‘世人皆遗之以危,今独遗之以安;虽所遗不同,未为无所遗也。’”后遂以
《文选.崔瑗〈座右铭〉》唐吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰‘座右铭’也。”又南朝 梁慧皎《高僧传.支遁》:“僧众百余,常随禀学,时或有惰者,遁乃
源见“和氏之璧”。谓冤弃英才。清尤侗《饮高念东太史斋赋呈》诗:“谁忍荆玉刖,共惜隋珠弹。”
源见“燕子楼”。感叹时过境迁。宋苏轼《和赵郎中见戏》之一:“燕子人亡三百秋,卷帘那复似扬州?”
同“温席扇枕”。元 柯丹丘《荆钗记.会讲》:“亲年迈,且自温衾扇枕,随分度朝昏。”见“温枕扇席”。元·柯丹邱《荆钗记·会讲》:“亲年迈,且自~,随分度朝昏。”【词语温衾扇枕】 成语:温衾扇枕汉语大词
唐杜甫《咏怀古迹五首》:“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”后以“春风面”形容女子美丽如春的面容。宋晁补之《梁州令叠韵》词:“何妨醉卧花
源见“乘鸾”。借指情郎佳偶。明文徵明《醉扶归.秋闺》曲:“怎能勾重合凤台 箫,多应是耽误巫山雨。”
同“商山四皓”。唐司空图《有感》诗之一:“留侯却粒商翁去,甲第何人意气归?”【词语商翁】 汉语大词典:商翁