北魏.崔鸿《十六国春秋》卷四十二“王堕传”:前秦王堕博学有雄才,苻洪征讨梁犊时,以堕为司马之职。他曾预言苻氏能成王霸之业,以此更受器重,后为宰相。苻健继位后,对他尤为敬重。“苻生既嗣位,残虐无道,杀戮
《晋书.张华传》:“初,吴之未灭也,斗牛之间常有紫气,道术者皆以为吴方强盛,未可图也,惟华以为不然。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象,乃要焕宿,屏人曰:‘可共寻天文,知将来吉凶。’因登楼仰
古代以干支纪日,天干中奇数为“刚日”,偶数为“柔日”。《礼记.曲礼上》:“外事以刚日,内事以柔日。”唐代孔颖达疏:“十日有五奇五偶。甲、丙、戊、庚、壬五奇为刚也,乙、丁、己、辛、癸五偶为柔也。”外事指
椠:古代用以书写的书版。铅:铅条,古代用于书写。拿着书版,带着铅条。即指写作。《西京杂记》卷三:“扬子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏,访殊方绝域四方之语。”唐.史承节《后汉大司农郑公之碑》:“耆旧者惟闻
同“社鼠城狐”。《资治通鉴.梁武帝天监十七年》:“今此僧徒,恋著城邑……此乃释氏之糟糠,法王之社鼠,内戒所不容,国典所共弃也。”【词语社鼠】 汉语大词典:社鼠
《礼记.学记》:“蛾子时术之。”郑玄注:“蛾,蚍蜉也。蚍蜉之子,微虫之子,微虫耳,时术蚍蜉之所为,其功乃复成大垤。”蛾,蚁的古字。后因以“蛾术”比喻勤学。清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》:“龙门依杖
《楚辞.九章.惜诵》:“九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。”本指人屡次折臂,经用多种方药医治,自己也就成了良医。后来引申为比喻阅历广,经验丰富。与“三折肱”意义相同。参见“三折肱”条。见“三折肱为良医
同“乘鸾跨凤”。明 无心子《金雀记.定婚》:“一场好事天来到,指日乘鸾吹凤箫。”
源见“三刀梦”。谓官吏升迁。唐 刘兼《寄高书记》诗:“醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀?”
《孟子.尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”后以“过化存神”谓圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。《论语.学而》“夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”宋朱熹集注:“圣