源见“邹衍吹律”。古时以时令合乐律，因以“暖律”指温暖的节候。唐罗隐《岁除夜》诗：“厌寒思暖律，畏老惜残更。”明方孝孺《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和风方刚。”【词语暖律】 汉语大词典：暖律
源见“牛眠地”。迷信谓坟地风水好的征兆。元丁鹤年《送铁佛寺盟长老还襄阳》诗：“定应牛眠兆，毋生触鹿疑。”自注：“奉母北归，而葬其父丧。”
源见“骥伏盐车”。喻怀才不遇。唐李咸用《投知》诗：“嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。”【词语牵盐】 汉语大词典：牵盐
源见“七步成诗”。比喻骨肉相残。柳亚子《送巴黎和会代表》诗之二：“善哉佳兵总不祥，相煎萁豆痛肝肠。”
同“商山芝”。唐李白《张相公出镇荆州除太子詹事余时流夜郎行至江夏与张公去千里余答此诗》：“荣乐一如此，商山老紫芝。”
子产：名公孙侨。春秋时郑国政治家。有辞：有口才，会说话的意思。 春秋时，郑国夹在晋、楚两大国之间，处境艰难。由于子产能言善辩，利用外交手段应付大国，因而郑国赖以保全。语出《左传．襄公三十一年》：“叔
《史记．万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕
同“天女散花”。清龚自珍《己亥杂诗》之九七：“天花拂袂著难销，始愧声闻力未超。”
唯戮是闻：意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政，所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传．僖公二十三年》：“民不见德，而唯戮是闻。”汉．应劭《风俗通义．十反》：“（韦）著欢以承命，驾言宵征，
《书．立政》：“其克诘尔戎兵。”后以“诘戎治兵”谓整治军事。明张居正《与操江宋阳山书》：“天下之事，以为无足虑，则必有大可虑者，故古人诘戎治兵，当太平之世，尤兢兢然。”并列 治理军备。明·张居正《与操