《尚书．禹贡》：“厥贡惟土五色。”唐．孔颖达疏引蔡邕《独断》：“天子大社，以五色土为坛，皇子封为王者，授之大社之土，以所封之方色，苴以白茅，使之归国以立社，谓之茅社。”古代王者以五色土分封诸侯。东方青，南方赤，西方白，北方黑。分封时，各取其方色土，覆以黄土，用白茅包之作为诸侯建国的象征。后因以“裂土分茅”指分封诸侯。明．高濂《玉簪记．破虏》：“裂土分茅一郡间，君恩民命两相关；从来为国心如血，早把胡钩日下按。”明．许仲琳《封神演义》九四回：“朕自当分茅裂土，以爵卿等。”明王錂《春芜记．庆寿》：“分茅胙土，赖周天子宠缓；右拂左萦，凭项庄王余烈。”
见“分茅裂土”。《杨家将演义》9回：“萧后喜曰：‘倘若功成，我定～，但恐后难认汝。’”
源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎？”并列 效颦，邻里的丑女学西施皱眉头，家人见了，闭门不出，穷人见了，带妻子走开。
同“待价而沽”。贾，“价”的古字。《二刻拍案惊奇》卷十七：“朝廷若也开科取，未必无人待贾沽。”【词语待贾沽】 汉语大词典：待贾沽
源见“凿窍”。比喻破坏自然，斫丧天真。清孙枝蔚《饮酒和陶韵》之二十：“浑沌一以凿，几客返其淳？”
源见“门可罗雀”。指冷落寂静的门户。唐白居易《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。”
《后汉书．陈寔传》：“陈寔复再迁太丘长。有六子，纪、谌最贤。建安初，袁绍为太尉，让于纪；纪不受，拜大鸿胪。子群，为魏司空。天下以为公惭卿，卿惭长。”汉陈寔为太丘长；其子纪官大鸿胪，为卿；其孙群，官司空
见“风流蕴藉”。【词语蕴藉风流】 成语：蕴藉风流
源见“庖丁解牛”。比喻洞彻事理，技艺精纯。唐刘长卿《送裴四判官赴河西军试》诗：“逢时将骋骥，临事无全牛。”唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“长桑晚洞视，五藏无全牛。”【词语无全牛】 汉语大词典：无全
《周易．系辞下》：“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”唐．孔颖达疏：“垂衣裳者，以前衣皮，其制短小，今衣丝麻布帛，所作衣裳其制长大，故云垂衣裳也。”据《周易》记载，上古帝王穿着长大的衣服，并
见“入不敷出”。宋·朱熹《行宫便殿奏札三》：“本路土瘠民贫……～，往往例于常赋之外，多收加耗。”
源见“绣衣持斧”。指巡视各地执法断案。元范梈《寄杜廉访使君》诗：“斧绣扬秋隼，泉阿达夜蛩。”【词语斧绣】 汉语大词典：斧绣