衣食足则知荣辱
衣服食物充足,即生活没有忧虑后,才能讲究礼义廉耻。《管子.牧民》:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。”
衣服食物充足,即生活没有忧虑后,才能讲究礼义廉耻。《管子.牧民》:“仓廪实,则知礼节;衣食足,则知荣辱。”
源见“打灰堆”。又唐 冯贽《云仙杂记》卷十:“有商人过清湖,见清湖君,君问所须,商曰:‘但乞如愿。’君许之,果得一婢,如愿即其名也。商有所求,悉能致之。后因正旦,如愿晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。今
源见“祖龙”。指水神。唐李白《古风》之三一:“遗璧镐池君,明年祖龙死。”王琦注引服虔曰:“水神是也。”【词语镐池君】 汉语大词典:镐池君
北宋时某些官吏可支领一定数量的粮食作酿酒用。囊,粮袋。宋代苏轼《初到黄州》诗:“只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。”官家:封建时代对皇帝的一种称呼。【词语压酒囊】 汉语大词典:压酒囊
源见“玉兔”。传说为玉兔捣药之杵。唐李商隐《离怀》诗:“星机抛密绪,月杵散灵氛。”叶葱奇注:“月杵,月中捣药杵。”亦借指月亮。唐 王初《送陈校勘入宿》诗:“银台级级连青汉,桂子香浓月杵低。”【词语月杵
同“贾氏三虎”。明汤显祖《紫箫记.㕛集》:“正是贾家三虎,伟节最著;荀氏八龙,慈明无双。”【词语贾家三虎】 汉语大词典:贾家三虎
《晋书.穆帝纪》:“〔升平四年〕二月,凤凰将九雏见于丰城。”后因以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的祥瑞之兆。唐顾况逸句:“龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏惊宿乌。”主谓 天下太平、社会繁荣的吉兆。语本《晋书
《汉书.丙吉传》:“尝出,逢清道(天子将出,或有斋祠,遂令清道)群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾吏(属官,这里当指随从的官员)独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾
同“郢匠斤”。清李渔《怜香伴.蹴居》:“我私心,还自忖,怕遇着多才女伴联闺运,那时节有技难藏郢氏斤。”【词语郢氏斤】 汉语大词典:郢氏斤
明代劫掠中国沿海的日本海商与海盗集团。日本古称倭奴国,故将这些日本海寇以及后来与之勾结的内陆奸民通称为倭寇。自元末至明万历年间,一部分日本武人、浪人(流亡海上的败将残兵)、海盗商人和破产农民,不断侵扰
《史记.项羽本纪》:“至固陵,而信、越之兵不会。楚击汉军,大破之。汉王复入壁,深堑而自守……(张良)曰:‘楚兵且破,信、越未有分地,其不至固宜。君王能与共分天下,今可立致也。即不能,事未可知也。君王能