MY词语>历史百科>历史典故>螳螂向蝉

螳螂向蝉

后汉书.蔡邕传》:“初,邕在陈留也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒以(通已)酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:‘憘(叹声)!以乐召我而有杀心,何也?’遂反(同返)。将命者告主人曰:‘蔡君向(刚才)来,至门而去。’邕素为邦乡所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃(怪也)然。弹琴者曰:‘我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前一却。吾心耸然,惟恐螳螂之失之也,此岂为杀心而形于声者乎?’邕莞然(笑的样子)而笑曰:‘此足以当之矣。’”

艺文类聚》卷四十四引华峤《后汉书》亦载此事,可参阅。

东汉.蔡邕通晓音律。他在陈留时,有一天邻人请他去吃酒。当走到邻家门外时,听到里面有人正弹琴。从琴声里,他听出内隐“杀心”,便产生疑虑,回到家中。主人见客久不赴约,便去请蔡中郎,并问缘由。蔡说明后,大家都觉得很奇怪。弹琴人知道了,便告诉蔡说,当我弹琴时,正看见一只螳螂将捕向鸣蝉,因怕螳螂有失,故有“杀心”从琴韵中流露出来。因为误会了,蔡于是释然,一笑了之。

“螳螂向蝉”用以比喻专设心机达到某种目的;也用以暗指因误会而产生的虚惊。


猜你喜欢

  • 猿臂不侯

    同“李广难封”。宋陆游《谢周枢使启》:“志士弗忘在沟壑,固当坚马革裹尸之心;薄福难与成功名,第恐有猿臂不侯之相。”

  • 蛇灵

    同“蛇珠”。唐罗隐《投盐铁裴郎中启》:“胸中马骏,握内蛇灵。”【词语蛇灵】   汉语大词典:蛇灵

  • 犬马之诚

    晋.陈寿《三国志.魏书.陈思王植传》:臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”犬马:旧时臣下对君主的自卑之称。因以“犬马之诚”谦称自己的诚意。《魏书.王叡传》:“荣洽生平,惠流身后,犬马之诚,衔

  • 夺我凤凰池

    源见“凤凰池”。喻免职或谪官。清严沆《送吴谨侯同馆》诗:“夺我凤凰池,未妨彭泽游。”

  • 知其一,不知其二

    见〔知其一,未知其二〕。其他了解事物的一个方面,而不了解其他方面。语本《史记·高祖本纪》:“高祖曰:‘公知其一,未知其二。’”[例]大家不知内情,或~,面对这情景都不好表态。△多用于说明对事物了解有限

  • 餐毡苏

    源见“苏武节”。指汉苏武。宋苏轼《次前韵送刘景文》:“迩来又见三黜柳,共此暖热餐毡苏。”【词语餐毡苏】   汉语大词典:餐毡苏

  • 水衡钱

    水衡:汉朝官名。汉武帝元鼎二年(前115年)设置水衡都尉、水衡丞,掌管上林苑,兼保管皇室财物及铸造钱币。“水衡钱”是指皇室储藏的钱。汉宣帝刘询在本始二年(前72年)春天,用皇家私款建造平陵,拆迁民房建

  • 东林十八贤

    源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗:“东林十八贤,高举标奇致。”【词语东林十八贤】   汉语大词典:东林十八贤

  • 一致而百虑,同归而殊途

    见〔同归而殊途,一致而百虑〕。

  • 为仁由己

    实行仁德,完全在于自己。语出《论语.颜渊》:“为仁由己,而由乎人哉?”《汉书.云敞传.赞》:“云敞之义,著于吴章,为仁由己,再入太府,清则濯缨,何远之有?”汉.王符《潜夫论.慎微》:“德輶如毛,为仁由