《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。’”郑玄注：“蚩兄死者，言其衰之不为兄死。如蟹有匡，蝉有緌；不为蚕之绩，范之冠也。”后因以“蚕绩蟹匡”比喻名实不副，做事与其目的相悖。郑观应《盛世危言．农劝》：“孔子策卫曰：富之教之。其时为邑宰者，蚕绩蟹匡，著有成效。近世鲜有留心农事者。”
并列 养蚕吐丝要筐，蟹壳似筐而与蚕筐无关。谓弟弟虽穿孝而不是为了哥哥。比喻名不副实。语本《礼记·檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有绥，兄则死而子皋为之衰。’”清·郑观应《盛世危言·农功》：“孔子策卫曰：‘富之教之。’其时为邑宰者，～，著有成效。”△描写有其表而无其实。→名不副实↔名实相副 名副其实
同“门题风字”。清王摅《溪公见访不值》诗：“惭愧门题凤，吟成早寄将。”
踢毬。五代孙光宪《北梦琐言》卷一：“僖宗皇帝好蹴毬、斗鸡为乐，自以能于步打，谓俳优石野猪曰：‘朕若作步打进士，亦合得一状元。’”毬：同“球”。【词语步打】 汉语大词典：步打
源见“家鸡野雉”。指向别人学习书法艺术。清赵翼《哭徐肇璜》诗之二：“野鹜书成名自负，河鱼腹痛疾难消。”
源见“黄雀报”。谓施恩获报。隋王度《古镜记》：“昔杨氏纳环，累代延庆；张公丧剑，其身亦终。”
源见“鸥鹭忘机”。形容超尘脱俗、忘身物外。清朱彝尊《寒夜集灯公房听韩七山人弹琴兼送屈五还罗浮》诗：“入海能驯海客鸥，携琴便驾琴高鲤。”
汉赵晔《吴越春秋．越王无余外传》载：“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子，自称玄夷苍水使者”，谓禹曰：“欲得山神书者，斋于黄帝岩岳之下，三月庚子登山发石，金简之书存矣。”禹退而斋三月，庚子登宛委山，发石
源见“青藜照阁”。指夜读的灯火。宋杨无咎《踏莎行》词：“心期休卜紫姑神，文章曾照青藜杖。”【词语青藜杖】 汉语大词典：青藜杖
源见“王乔凫舄”。指王乔乘凫而行之事。宋陈著《念奴娇．代人寿外舅》词：“舄令骖凫，瑶仙跨凤，喜聚家人醵。”
同“燕石”。䃉，似玉之石。元刘诜《古诗三首赠张汉臣游金陵》之一：“燕䃉混良璞，楚菉藏崇简。”
新丰：故地在今陕西临潼县东北，汉置，秦曰骊邑。以产美酒著名。南朝梁元帝《登江州百花亭怀荆楚》诗：“试酌新丰酒，遥劝阳台人。”唐代王维《少年行》诗：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”