同“以玉抵鹊”。北齐刘昼《新论．辩施》：“昆山之下，以玉抵乌；彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”见“以玉抵鹊”。北齐·刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，～;彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不
《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂乘青骡，帝闻之，发棺，无所有。”（据《太平御览》卷九〇一引）据传，汉代方士李少君死后曾乘青骡出没于河东一带。后人遂在诗文中将“青骡”用作咏神仙
《晋书．乐广传》：“（卫瓘）见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《
源见“椿年”。喻年高德劭的人。前蜀 张?《投翰林张侍郎》诗：“丹穴虽无凡羽翼，灵椿还向细枝条。”宋辛弃疾《沁园春．寿赵茂嘉郎中》词：“天教多寿，看到貂蝉七叶孙。君家里，是几枝丹桂，几树灵椿？”亦喻指父
同“精卫衔石”。借喻海鸟飞翔。唐顾况《送从兄使新罗》诗：“帝女飞衔石，鲛人卖泪绡。”
棰楚：古代鞭杖之类刑具。亦称鞭杖之刑。 在严刑拷打之下，哪样结论不可以从囚犯口中得到？ 旧指滥施刑罚，苦打成招。语出《汉书．路温舒传》：“夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？”《京本通
《书．皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也，言当戒惧万事之微。”后以“日理万机”形容当政者处理政务繁忙，一天要处理成千上万件事务。明余继登《典故纪闻》卷二：“朕日理万机，不敢斯须自逸
济：调剂。 用宽大调剂严厉，用严厉调剂宽大。 表示为政要实施宽严相结合。语出《左传．昭公二十年》：“仲尼曰：‘政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。’”《
临近悬崖才收缰勒马，为时已晚，船到江心才修补漏洞，为时已迟。 比喻事到临头，无法补救。语出元．无名氏《黄鹤楼》四折：“休得要临崖勒马收缰急，直等的船到江心那其间补漏迟。”《醒世恒言．张孝基陈留认舅》
源见“歌五袴”。人民对地方官德政的颂歌。宋王禹偁《戏题二章述滁州官况寄翰林旧同院》诗之一：“小郡既无衣袄使，丰年兼有袴襦歌。”【词语袴襦歌】 汉语大词典：袴襦歌