同“孟光”。明高启《死亭湾》诗：“谁知孟德曜，元在尔东邻！”
源见“流霞”。指美酒。唐李商隐《武夷山》诗：“只得流霞酒一杯，空中箫鼓当时回。”【典源】 汉·王充《论衡·道虚》：“ (项) 曼都好道学仙，委家亡去，三年而返。家问其状，曼都曰：‘去时不能自知，忽见若
南朝．梁．慧皎《高僧传》：“又昔汉武穿昆明池底，得黑灰，以问东方朔。朔云：‘不委，可问西域人。’后法兰既至，众人追以问之，兰云：‘世界终尽，劫火洞烧，此灰是也。’”又见《太平御览》。西汉武帝为练水军曾
同“毛子檄”。清 叶申芗《沁园春．送秦馥堂司马领连》词：“羡禄养承欢，捧束毛檄；弱龄作宰，栽遍潘花。”
南朝．宋．范晔撰《后汉书．庞参传》：“郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参（庞参）到，先候（探望，问候）之。棠不与言，但以薤（音xiè，多年生宿根草本植物）一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿
《国语．晋语九》：“赵简子叹曰：‘雀入于海为蛤，雉入于淮为蜃。鼋、鼍、鱼、鳖，莫不能化，唯人不能。哀夫！’”赵鞅，即赵简子。春秋时，赵简子看到鸟雀鱼鳖虽为动物，却能随条件的变化而变异自身，他觉得人为动
辄(zhé哲)：就；总是。咎(jiù救)：过失；罪责。指凡有举动都会得到过失或罪责。徐继畬(yú余)，字松龛(kān堪)，五台(今山西五台县)人。道光六年(1826年)进士，选庶吉士，授编修，升御史。
建筑廊庙的木材，喻能为国家肩负重任的大才。唐代白居易《晏起偶咏所怀》诗：“上无皋陶伯益廊庙材，既不能匡君辅国治生民。”【词语廊庙材】 汉语大词典：廊庙材
同“九方皋”。清冯应榴《哭陆朗夫中丞前辈八十韵》：“固知千里足，必遇九方歅。”
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红．九日郊行》词：“安得便如彭泽去，不妨且作山翁酩。”