苏黄米蔡
指北宋四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。一说蔡为蔡京。清代杭世骏《订讹类编》:“张青甫云:‘宋人书例称苏黄米蔡者,谓京也。后世恶其为人,乃斥去之,而进君谟书焉,君谟在苏黄前,不应列元章后,其为京无疑。京笔法姿媚,非君谟可比也。’”君谟:蔡襄字,其生卒年早于苏、黄。元章:米芾字。
指北宋四大书法家苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。一说蔡为蔡京。清代杭世骏《订讹类编》:“张青甫云:‘宋人书例称苏黄米蔡者,谓京也。后世恶其为人,乃斥去之,而进君谟书焉,君谟在苏黄前,不应列元章后,其为京无疑。京笔法姿媚,非君谟可比也。’”君谟:蔡襄字,其生卒年早于苏、黄。元章:米芾字。
使死者复生,使枯骨生肉。 比喻恩德极大。语出《左传.襄公二十二年》:“吾见申叔父子,所谓生死而肉骨也。”杜预注:“已死复生,白骨更肉。”宋.陈亮《谢郑侍郎启》:“生死肉骨之恩,今焉创见。”明.马中锡
源见“女娲补天”。喻济时匡世。唐张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣天后,炼石补天,有王母之神器。”清 陈裴之《香畹楼忆语》:“佥曰:离恨天中,发此真实具足语,白甫此笔真有炼石补天之妙。”连
同“倾城倾国”。唐李白《清平调词》之三:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”唐白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”【词语倾国】 汉语大词典:倾国
祯祥:吉兆。妖孽:古代指物类反常现象。 旧时迷信,认为国家将兴将亡,都会有某种预兆。语出《礼记.中庸》:“国家将兴。必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。”《三国志通俗演义.司马懿破公孙
晋.葛洪《神仙传.樊夫人》:“樊夫人者,刘纲妻也。纲仕为上虞令,有道术,……暇日常与夫人较其术,用(注:因)俱坐堂上,……庭中两桃树,夫妻各咒一株,使相斗击,良久,纲所咒者不知数,走出篱外。纲唾盘中,
鳲鸠:即布谷鸟。传说布谷鸟哺喂小鸟,有一定次序,早晚平均如一。棘:枣树。 布谷鸟筑巢在桑树上,小鸟飞在枣树上。 这里用母鸟与雏鸟,比喻人间母子。语出《诗.曹风.鳲鸠》:“鳲鸠在桑,其子在棘。淑人君
源见“箕山之节”。借指隐居之处。宋文天祥《和曹倅赋别》:“未了醉翁事,重寻颍上田。”【词语颍上田】 汉语大词典:颍上田
同“禹惜寸阴”。清张之洞《此日足可惜》诗:“神州多事光阴少,还望陶公惜寸分。”
同“雕虫小技”。旧题宋尤袤《全唐诗话.张祜》:“祜雕虫小巧,壮夫不为。”见“雕虫小技”。【词语雕虫小巧】 成语:雕虫小巧汉语大词典:雕虫小巧
《礼记.祭义》:“祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从。既入庙门,丽于碑。”本谓古代祭祀时将所用的牲口系在石碑上。后以“丽牲”借指碑石。清魏源《陶文毅公神道碑》:“用敢删举其要者,揭诸丽牲,以饷来世。”