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良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕

良冶:善于冶炼的人。裘:皮袍。良弓:善于制弓的人。箕:簸箕。 善于冶炼和善于制弓的工匠的儿子,见其父辈冶碎金熔铸、弯竹木为弓,就根据这个道理学会补缀兽皮为裘,编制柳枝为箕。 表示受环境薰陶,子孙能继承父辈事业。 也表示事理相近,故能触类旁通。语出《礼记.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”北魏.李彪《求复修国史表》:“若夫良冶之子,善知为裘;良弓之子,善知为箕。物岂有定,习惯则知耳。”也引作〔良弓之子,必学为箕,良冶之子,必学为裘〕。《儿女英雄传》三七回:“他说了这两句,便打着京腔说道:‘顾这叫作良弓之子,必学为箕;良冶之子,必学为裘。这都是老先生的庭训,兄弟何功之有,惭愧惭愧!’”清.李渔《闲情偶寄.声容部.习技第四》:“古人立法,常有事在此而意在彼者,如良弓之子,先学为箕;良冶之子,先学为裘。妇子之学歌舞,即弓冶之学箕裘也。”


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