源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著，受民爱戴。宋苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
《大戴礼记．保傅》：“于是有进善之旌，有诽谤之木，有敢谏之鼓。”《史记．孝文本纪》唐司马贞《索引》注引《尸子》云：“尧立诽谤之木。”《淮南子．主术训》：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”据古史传说，尧舜
源见“宣室召”。指受到君王的召见。唐李白《放后遇恩不沾》诗：“何时入宣室，更问洛阳才。”
《史记．陈丞相世家》：“及吕太后崩，平与太尉勃合谋，卒诛诸吕，立孝文皇帝，陈平本谋也。”又《绛侯周勃世家》：“勃为太尉，不得入军门；陈平为丞相，不得任事。于是勃与平谋，卒诛诸吕而立孝文皇帝。”汉高祖刘
同“献可替否”。《明史．职官志一》：“中极殿大学士……掌献替可否，奉陈规诲。”见“献可替否”。《元史·陈颢传》：“臣愿得朝夕左右，～，庶少裨万一，亦以全臣愚忠。”【词语献替可否】 成语：献替可否汉语
《庄子．列御寇》：“列御寇之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。’曰：‘恶乎惊？’曰：‘吾尝食于十?，而五?先馈。’伯昏瞀人曰：‘若是，则汝何为惊已？’曰：‘夫内诚不解，
参见：雌声
十个指头没沾过泥土。 表示从未参加田间劳动。语出宋．梅圣俞《陶者》：“陶尽门前土，屋土无片瓦，十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”宋．杨万里《晚春行田南原》：“吾生十指不沾泥，毛锥便得傲蓑衣。”【词语十指不沾
患：忧虑，担心。 不怕人家不了解自己。 表示心安理得。语出《论语．学而》：“不患人之不己知，患不知人也。”又《宪问》：“不患人之不己知，患其不能也。”唐．韩愈《重答李翊书》：“生其急乎其所自立，而
源见“叹黄犬”。指居官罹祸，抽身悔迟。唐杜甫《八哀诗．故秘书少监武功苏公源明》：“范晔顾其儿，李斯忆黄犬。秘书茂松色，再扈祠坛墠。”