同“三顾茅庐”。元无名氏《醉鸟赤壁赋》一折：“你便能勾片言折狱，一语兴邦，不肯去兰省一朝登北阙，便想这茅庐三顾到南阳。”见“三顾茅庐”。元·无名氏《醉写赤壁赋》1折：“不肯去兰省一朝登北阙，便想这～到
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“支道林常养数匹马。或言：‘道人畜马不韵。’支曰：‘贫道重其神骏。’”余嘉锡笺疏：“《建康实录》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡 东山，不游人事，好养鹰马，而不
同“强干弱枝”。《史记．刘敬叔孙通列传》：“无事可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。”并列 本，古代以农桑为本。末，古代以工商为末。加强农桑，削弱工商业。语出《史记·刘敬列传》：“此强
同“壶中天”。唐钱起《送柳道士》诗：“海上春应尽，壶中日未斜。”【词语壶中日】 汉语大词典：壶中日
《三国志．魏书．徐邈传》：“或问庐钦：‘徐公当武帝之时，人以为通，自在凉州及还京师，人以为介，何也？’钦答曰：‘往者毛孝先、崔季珪等用事，贵清素之士，于时皆变易车服以求名高，而徐公不改其常，故人以为通
《易．蒙》：“蒙以养正，圣功也。”孔颖达疏：“能以蒙昧隐默，自养正道，乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐，修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”【词语
《文选》卷三十九江文通《诣建平王上书》唐．李善注引《晏子春秋》曰：“景公畋于梧丘，夜坐睡，梦见五丈夫，倚徙称无罪。公问晏子，曰：‘昔先公灵公出畋，有五丈夫来，惊兽，悉断其头而葬之，命曰：“丈夫丘”。’
同“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月．为新刊〈苏联文学〉作》词：“形象思维谁好，典型塑造孰优。黄钟瓦釜待搜求，不宜强分先后。”见“黄钟瓦缶”。茅盾《西江月·为新刊〈苏联文学〉作》：“～待搜求，不宜强分先后。”
《后汉书．臧洪传》载：东汉臧洪为袁绍所杀时，洪邑人陈容在坐，见洪当死，起谓绍曰：“将军举大事，欲为天下除暴，而专先诛忠义，岂合天意？”绍惭，使人牵出，容顾曰：“今日宁同臧洪同死，不与将军同日生也。”容
见〔姑妄言之，姑妄听之〕。偏正 姑且听听，不可深信。语本《庄子·齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”梁启超《卢梭学案》：“姑妄言之，愿天下读者勿～也。”△用于指听取他人意见的一种态度。【词语姑妄