罗：搜寻；织：编造。指虚构罪名，陷害无辜。出自唐来俊臣之事迹。来俊臣(651－697年)，雍州万年(今陕西西安)人。武则天时，以告密受重用，曾任侍御史、兰台御史中丞等职。他曾与党羽编造《告密罗织经》，作为告密指南。史载他每次要诬陷人时，便招集无赖数百人，令其罗织罪状，数处共告，然后酷刑逼供，大兴冤狱，前后为其所破者千余家。后以得罪武氏诸王及太平公主被处死。
【出典】：
《旧唐书》卷186上《酷吏上·来俊臣传》4837页：“(来俊臣)与侍御史侯思止、王弘义、郭霸、李仁敬，司刑评事康暐、卫遂忠等，同恶相济。招集无赖数百人，令其告事，共为罗织，千里响应。欲诬陷一人，即数处别告，皆是事状不异，以惑上下。”
【例句】：
明·冯梦龙《喻世明言》32卷：“格天阁在人何在?偃月堂深恨亦深。不向洛阳图白发，却于郿邬贮黄金。笑谈便解兴罗织，咫尺那知有照临?寂寞九原今已矣，空余泥泞积墙阴。”
源见“渭滨垂钓”。指吕尚。唐韦嗣立《上巳日祓禊渭滨应制》诗：“还笑当时水滨老，衰年八十待文王。”
《类说》卷四九引南朝 梁殷芸《小说》：“武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)治兵，将战，宣王戎服莅事，使人密觇武侯，乃乘素舆葛巾，持白羽扇指麾，三军随其进止。宣王叹曰：‘真名士也！’”按，后世舞台上出现的一
同“坐树不言”。唐张说《冯公神道碑》：“皇上志其持法不挠，赠大理卿；本其坐树无言，谥之曰节。”见“坐树不言”。【词语坐树无言】 成语：坐树无言汉语大词典：坐树无言
《易．系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”后以“言中事隐”谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着很深的道理。南朝 梁刘勰《文心雕龙．宗经》：“故《系》称旨远辞文，言中事隐；韦编三绝，固哲人之
同“画眉张敞”。元袁裒《远游联句》：“徒为捧心施，莫学画眉敞。”
源见“献芹”。谦称礼品微薄。亦泛指微薄之物。清陆陇其《与郑堂邑书》：“一芹之微，聊申鄙忱，并祈哂纳。”清钮琇《觚賸．潜窜衿录》：“君无显秩，即一芹犹难撷也。”【词语一芹】 汉语大词典：一芹
源见“鹪鹩一枝”。比喻聊可自慰的处境。明袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡效。鼷腹鹪枝，从吾所好。”【词语鹪枝】 汉语大词典：鹪枝
苏轼《祥符寺九曲观灯》诗王次公注引殷芸《小说》载：“有以九曲宝珠欲穿之而不得，问之孔子，孔子教以涂脂于线，使蚁通焉。”相传有人要在九曲宝珠中穿一条线，而不得法，就去问孔子，孔子教他把油脂涂在线上，这样
原作杜渐防萌，指防范坏事要从微小处开始，以杜绝其蔓延滋长。丁鸿(?－94年)，字孝公，颖川定陵(今河南郾城)人，父丁綝，从光武帝刘秀定天下，封定陵新安乡侯。鸿少从桓荣受欧阳尚书，章帝时，与诸儒论定五经
同“陆贾归囊”。清袁枚《赠沈南蘋画师》诗：“金压萧云行李迟，船因陆贾归装重。”