MY词语>历史百科>历史典故>罔知所厝

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  • 长育

    源见“顾复”。养育,使之长大。《左传.昭公二十五年》:“为温慈惠和,以效天之生殖长育。”引申为培育。宋苏舜钦《上范公参政书并谘目七事.谘目一》:“夫为国之要,在乎长育人才。”【词语长育】   汉语大词

  • 湘累

    湘累,指赴湘(今湖南)而自尽的屈原。西汉扬雄曾写《反离骚》来凭吊战国时楚国大诗人屈原,其中写道;“我来到江边把凭吊的文章投入江水中,恭敬地哀悼凭吊那被流放到湘江而自尽的屈原。”后以“湘累”为典,咏遭到

  • 苏台鹿走

    同“鹿走姑苏台”。清王士禛《双剑行》:“太湖鱼炙事亦逆,苏台鹿走今谁怜?”

  • 赠缟

    《左传.襄公二十九年》:“聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉。”晋.杜预注:“吴地贵缟,郑地贵纻。故各献己所贵,示损己不为彼货利。”缟,白色生绢,是吴国的贵重物品。春秋时,吴公子季扎出使

  • 天女

    同“天孙”。唐鲍溶《霓裳羽衣歌》:“人言天女机上亲手迹,有时怨别无所惜。”【词语天女】   汉语大词典:天女

  • 病观周易

    源见“床头周易”。形容怀才不遇,读《易》排忧。宋陆游《遣怀》诗:“不到浑无排遣处,病观《周易》闷梳头。”

  • 西征想潘

    《晋书.潘岳传》:潘岳自太傅主簿除名,“选为长安令,作《西征赋》,述所经人物山水,文清旨诣。”晋.潘岳离开洛阳到长安去上任,曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐.骆宾王《畴昔篇》

  • 乌寺

    同“乌府”。《宋史.张商英传》:“〔张商英〕且移书苏轼求入台,其廋词有‘老僧欲住乌寺,呵佛骂祖’之语。”【词语乌寺】   汉语大词典:乌寺

  • 朱弦三叹

    源见“一倡三叹”。形容音乐的美妙。宋苏轼《答仲屯田次韵》:“大木百围生远籁,朱弦三叹有遗音。”主谓 形容音乐或诗文的美妙,余意不尽。语本《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,一唱而三叹,有遗音者

  • 伎养

    参见:技痒