源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸,不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词:“人人惊肉生髀,却日欲挥戈。”兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸,已无所作为。宋·刘厵《水调歌头》:“人人~,却日欲挥戈。”
源见“美玉经三火”。比喻经得住艰苦考验,才是具有坚贞品质的人才。清 黄鷟来《别尘公》诗:“久炊始觉为真玉,未涅何因见不缁?”
《晋书.列女传.韦逞母宋氏》:“宋氏与夫在徙中,推鹿车,背负父所授书,到冀州,依胶东富人程安寿。寿养护之。逞时年小,宋氏昼则樵采,夜则教逞,然纺绩无废。寿每叹曰:‘学家多士大夫,得无是乎!’逞遂学成名
源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗:“星精款阁惭刘向,仙侣移舟愧李膺。”
源见“南冠楚囚”。本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》:“九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽,草木悲感声飕飕。”明梁辰鱼《浣纱记.谈义》:“堪笑流离一楚囚,萧萧空自佩吴钩。”【词
源见“馀光”。喻给予力所能及的照顾。唐 王濯《清明日赐百僚新火》诗:“谁怜一寒士,犹望照东邻。”
同“北海尊”。宋王安石《招约之职方》诗:“虽无北海酒,乃有平津肉。”
密:寂静。音:音信,信息。 不要断绝你的佳音。 表示希望与对方保持信息联系。语出三国.魏.王粲《赠士孙文始》:“白驹远志,古人所箴。允矣君子,不遐厥心。既往既来,无密尔音。”唐.骆宾王《答员半千书
源见“拔薤”。借指豪强。前蜀贯休《上孙使君》诗:“宁思子产冰,肯羡任棠薤。”
《世说新语.巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无关于妙处;传神写照,正在阿堵中。’”晋.顾恺之是中国名画家之一,他善于用传神的画技来绘画。后遂用为咏美画家之典。唐.李