织绵：五彩丝织品。比喻妙辞佳句。窦滔之妻苏氏，名蕙，字若阑，始平(今陕西省兴平东南)人，善写文章。窦滔在苻坚时为秦州刺史，远离家乡，苏蕙非常想念他，作了一篇回文写在织锦上，并配以图画，赠给远方的窦滔。其诗宛转循环以读，使人倍觉言辞惋转凄凉，催人泪下。
【出典】：
《晋书》卷96《窦滔妻苏氏传》2523页：“滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋”。
【例句】：
宋·陆游《钗头凤》：“山盟虽在，锦书难托。” 宋·贺铸《捣练子》：“收锦字，下鸳机。净拂床砧衣捣衣。” 皇甫冉《春思》：“机中锦字论长恨，楼上老枝笑独眠。” 元·王实甫《西厢记》二本一折：“吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。” 明·汤显祖《紫箫记·就婚》：“你早晚要魁金殿，看织锦回文，裁纨歌扇。”
《三国志．孙休传》裴松之注引《襄阳记》：“衡(李衡)每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵 龙阳 汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘尔母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一
源见“周王宴镐”。酆，与镐同为西周国都。借指周王君臣宴饮同乐。唐宋若宪《奉和御制麟德殿宴百官》：“酆 镐谁将敌，横汾未可方。”
谓龙乘云而上天，比喻英雄乘时而得势。《韩非子．难势》：“慎子曰：‘飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也。’”不肖而能服于贤者，则权重位尊也。诎（
《礼记．中庸》：“使天下之人齐明盛服，以承祭祀。”孔颖达疏：“盛饰服装。”古代儒者戴儒冠，着儒服，衣冠齐整，故称儒者为“盛服先生”。《汉书．路温舒传》：“秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏
唐孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”本指前后倒仆，难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了，后面跟上来，形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗：“前仆后继人应在，如君不愧轩辕孙。”并
犹言起舞。《左传．庄公二十八年》：“楚令尹子元，欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉。”蛊：蛊惑。振：兴起。万：舞名。【词语振万】 汉语大词典：振万
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词：“凄凉病损文园，徽弦乍拂，音韵先苦。”
汉．东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十州三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”名缰利锁，是说名和利犹如拴马的缰绳，拘束人的枷锁，把人的思想牢牢系住。宋．柳永《乐章集．夏云
源见“秋胡戏妻”。指用以引诱妇女的金钱。或借指轻佻之徒。唐骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》诗：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。”
源见“乘槎”。传说尧时西海中发光的浮木。借指舟楫。明张煌言《登湄州谒天妃宫》诗之四：“楼前缥缈凌波袜，槛外参差贯月槎。”亦喻指船形酒器。清吴均《梅查歌》：“中空不用巧匠凿，妙制天成贯月槎。”按，梅查，